Имя Отец  высшее имя которое раскрыл нам Сын, потому что оно из мира бесконечности, где нет ограничения и предела. А  имя Иешуа говорит о спасителе, потому что спасение нужно этому миру, а не миру бесконечному и совершенному.  Всех Благ.

Петух это рассвет, а самое большое искушение перед рассветом и в это время нужно устоять в силе веры. Сосуд состоит из четырех частей и каждое отречение это падение до последней части.  Ты понимаешь они все находились в духовном понимании за счет Господа и естественно отречение это падение.  А после этого произошло осознание, где он находится и что произошло в виде горьких слез. Это пример нам, что бы стоять в вере и не отрекаться от Господа в самых сложных ситуациях. Всех Благ.

Смотри, я смотрел свидетельство одного человека когда он побывал в аду. Так самое страшное что он там ощущал, так это потеря всякой надежды на спасение. Осознание что это на вечно и из этого нет ни малейшего спасения вот, что самое страшное для человека где нет надежды.

Смотри мы видим в нашем мире следствие в нашем теле, где правая сторона сильнее чем левая. И есть левши, но их намного меньше в нашем мире. Причина этого во взаимоотношении двух сосудов сидящих бок о бок, где правая сторона первого дающая, а левая сторона второго получающая при передачи света один другому.

Нет такого понятия обрезания головы, потому что голова находится в не сосуда. Есть обрезания сердца и обрезания крайней плоти. Эти два обрезания находятся в сосуде и относятся к друг другу как причина и следствие. Самое сильное желание находится в сердце, а самое сильное наслаждение находится на уровне семени.

Пост это тьма, где нет ничего, что бы получить воду или  свет милосердия нужна жертва. Кто то из двоих должен ее совершить, что бы подняться в источник. А источник находится в Бине или сердце Сына, а это уровень жертвы. Но он то не знает, что это за вода и откуда.

Всегда все начинается от рождения.  Как и рождения ребенка в этом мире. Всегда отчет исходит от рождения, так же и всего творения, поэтому и не описывается в Торе, что происходит до творения. Всех Благ.

Крещение это погружение в воду на иврите - твила. Иоанн Креститель в оригинале звучит Йоханан а-Матбиль,где "а-Матбиль" означает "погружающий в воду"  Давай будим смотреть в духовном понимании.  Рождение или духовное тело должно родится на свет благодати на иврите хесед.

Вопрос к статье Милости хочу, а не жертвы.  Где его друг взял воду?

Если мы посмотрим тогда поймем, что источник этой воды исходит из сердца Сына. Этот источник возник после его жертвы. Отец наполнил Сына светом жизни, а он своей жертвой вернул ему все, что получил от него.

Давай рассмотрим ситуацию в более простом понимании.  Сидят четыре Сына за столом, один на против другого и держатся руками. Все они находятся в бесконечном свете Отца. Свет находится внутри их и снаружи, они полностью совершенны, то есть в них нет понятия недостатка.

Скажи, а человек уверен, что он спасется  своей умной балдой после смерти.  Не кто не знает когда она может к нему прийти. Она всегда приходит и не спрашивает человека приходить или нет. Он что своим самым умным умом  может ей рассказать, что надо делать и как.

Как понять не осознано, не осознанно мы проживаем жизнь без Господа. Человек живет в этом мире и думает, что он все понимает и осознает, а на самом деле он ничего не понимает и не осознает или точное выражение безумный. Для него закрыт разум, потому что нет связи с Сыном который в Отце. Ты пойми у Сына Святое сердце, а у Отца бесконечная мудрость.

Для Даниэля!

Сидит один грешник в посту покаяния и  молится о прощении грехов.  И со временем начинает страдать, все пересохло и хочется пить.  А ему еще сидеть шесть часов.  Проходит час и он просто не может без воды, но понимает, что если нарушит заповедь не быть ему праведником и не будут прощены ему его грехи.

в разных местах пишется о 5 хлебах и 2 рыбках на 5 тыс человек кроме женщин и детей и 7 хлебах и нескольких рыбках на 4 тыс человек кроме женщин и детей? приоткрой о чем идет речь?

Ответ каббалиста Юрия.

Исаии: 53

1 Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?

2 Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.

3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.