Разница в том, что один Бесконечен и может давать свою любовь бесконечно, а Творение конечно. Из конечного Творения нужно сделать бесконечное. Если сосуд связывается с бесконечным получением в себя, не имея в себе отдачи обратно источнику естественно он не выдерживает и отдаляется от источника и теряет с ним связь. Сразу же пропадает подобие дающему источнику и это разделяет их. В духовном мире только подобие соединяет в единство с дающим.

Мы видим даже на нашем уровне, что все конечно и обречено на смерть. Одна очень маленькая разница, как отдача от источника и получения в творении разделяет их. И нам всем кажется, что его просто не существует. А теперь, если творение делает малейшее действие подобное источнику оно кардинально меняется и граница разделяющая их просто исчезает.

Но все это, не так просто, как мы видим в нашем мире. Источник дающий и совершенный в этом, над ним нет дающего ему. Если в творение или сосуд попадает свет милосердия он исправляет его и делает его подобным источнику. Свет милосердия имеет в себе особые качества, попадая в сосуд он делает его дающим. Но еще не сосуд производит это действие, а сам свет выходит из сосуда. И ставит в сосуде границу на получение и теперь сосуд сам желает его и тянется к нему.

Сосуд начинает жить в своем желании к свету, понимая что это совсем кардинальная вещь от нашего мира. Но теперь сосуд уже дающий в первом своем действии и может получить его безболезненно для себя. И так получая, пропорционально растет в сосуде сила отдачи за счет света милосердия. И все это благодаря первоисточнику в творении или сосуде.

Сын или Бина спускает свои руки которые в изобилии имеют этот свет милосердия. Давая нам помощь родится в совсем другой мир и это наше спасение от собственного я. Всех Благ.