В каббале часто употребляется слово махсом, но определенного ответа нет. Ниже определение махсома Лайтманом.
Что можно дополнить по этому поводу.
Махсом – это дополнительная сила, такая потенциальная сила, которую человек должен получить свыше, чтобы подняться над своей природой и установить связь с духовным миром. Это называется Махсом. Это добавка духовной силы. Это сила света, которую человек должен получить, чтобы подняться над своим желанием.
Обновлено (15.01.2012 23:37)
Наконец я смог добиться на правдивый ответ со стороны каббалиста и ученика Лайтмана отвечающего на каббалистическом форуме Бней Барух.
Обновлено (09.01.2012 21:08)
Что скажешь?
О великом свойстве Бины.
Вопрос: Почему желание Бины к отдаче находится с левой (получающей) стороны?
Ответ: Действительно, Бина – это Хесед (милосердие), отдача, и она же – Гвура (преодоление) и место клипы (нечистых желаний)!
Обновлено (04.01.2012 02:07)
Вроде все правильно написано, что можно сказать по этому поводу.
Вопрос: Что значит притягивать свет, возвращающий к источнику?
Ответ: Мы можем принести только наше желание, потребность исправиться, но кто исправит его? Я могу лишь раскрыть разбиение, а лечение может прийти только свыше, только за счет света. Свет разбил наше кли/желание, - он же и исправляет его. Это тот же самый свет, то же самое действие, только обратное, желанное мной сейчас.
Обновлено (15.12.2011 03:41)
Чем различаются понятия Бог (источник) и Творец ?
Если говорить о источнике как бесконечном Боге, тогда источник должен не иметь придела, то есть ограничения или границ , а иначе он сам станет недостатком.
Как такое может быть, что корень не совпадает с ветвью?
Действительно вопрос очень глубокий, ведь причина это образ и подобие, которое должно родится в следствии. То есть, ген или природа причины отражается в следствии. Как из совершенной причины может родится не совершенное следствие. Каждая причина считается Творцом по отношению к своему следствию. Семя посаженное в землю, всегда снаружи раскрывает себя в виде плода и так видна природа семени или его ген в скрытой земле. Но для этого земля должна быть Святая, что бы семя жизни вышло наружу в своем великолепии плода не только показывая внешнюю сторону Святости, но и внутреннюю. То есть, семя и место должны иметь подобие, где земля отражает, а семя наполняет ее.
Прокомментируй статью, она из сайта Международной Академии каббалы.
Для начала нужно дать разъяснение терминам.
Если все предопределено в Творении, тогда и грех изначально неизбежен? Сатана не имел шанса не согрешить?
Давай рассмотрим этот вопрос на примере Адама.
15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. 16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (Быт.2:15-17)
А что это такое - выбор , если все всегда выбирают лучшее из возможного. Выходит это не свобода выбора, а анализ, что лучше?
Конечно это не выбор, когда знаешь, что лучше для себя и если нет ограничения тогда выбираешь лучшее. Ты говоришь в своем вопросе, уже про сделанный выбор. То, что ты знаешь и к нему стремишься, говорит не о выборе. А о достижении того, что уже за ранние известно.
Обновлено (06.11.2011 01:39)
Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
Любовь и милосердие ходят вместе.
До сотворения была только одна любовь в свете. Не было и малейшего недостатка в этой любви. Была простая природа любви, все было заполнено ей, как внутри так и снаружи. Поэтому само понятие милосердия еще не было в природе любви. Так как не было места в котором эта любовь не могла себя проявить. То есть, все совершенно и нет страдающего места или просящего, и обделенного этой любовью в свете.
Обновлено (27.10.2011 18:34)
Бина это еврейское слово понимание. Это не просто понимание как мы представляем себе в этом мире.
Это так же подразумевает и строительство Дома. В доме Отца моего обителей много. Бина это так же сердце Господа, а так же уровень первых небес. Бина это первый внутренний мир. Слово Бен на иврите означает сын. Это начало в котором заложен конец. Это первопричина в которой находящееся Творение полностью не зависимо от закона и где нет понятия рода. Это полностью природа любви в которой нет недостатка, так как нет места не заполненного светом и естественно нет в природе зависимого желания получать.
Это как свидетельство во славу Господу.
Я практически не учился в школе, моя школа была вне школы. Самое сложное было для меня, это написать сочинение.
И не мог практически выложить на бумагу все, что было в моих мыслях. Внутри есть, а наружу получалось очень скупо. Меня не хотели брать в девятый класс, как лишний груз, который никому ненужен. Это и понятно, кому нужен ученик, который не хочет учится и другим не дает. И как следствие мне дали документы и поблагодарили за мое желание уйти из школы. Да и всю свою жизнь, кроме заявления на работу я ничего не писал.
Обновлено (25.10.2011 02:09)
Выходит, что свободы нет вообще ? Если ты в сосуде - то сосуд ограничивает, а если вышел во внешнюю часть - то все равно связан с сосудом, а значит не свободен. Без сосуда нет постижение - значит несвобода заложена в творении изначально Богом?
Обновлено (17.10.2011 07:57)
Какова причина роста эгоизма в мире и где корень этого в духовном?
Эгоизм это собственное отдельное Я человека желающее получать не зависимо от внешнего мира. Он приспосабливается к различным ограничениям и пытается их обойти, прилагая огромные усилия ради своего желания получать и наслаждаться от полученного.
|
|