Все мысли, это желания сердца человека. Человек даже не понимает и не осознает, что все исходит из его сердца. В мире Царствия все сердца святые и поэтому и мысли такие. Просто другого нет в природе самого сосуда. Все в свете и все открыто, потому что нечего скрывать. Нечего нет такого, что бы было скрыто. Да и зачем. В нашем мире как и желания, так и мысли скрыты. Потому что все для себя.

Смотря как придет, или пойдет ган или пойдет дан. То есть раем или судом. А это совсем разные вещи. Или я иду или я ползу. Во всем есть разница и нет такой вещи, что бы ее не было. Весь вопрос стоит в том, в каком состоянии находиться сосуд человека. Если он не может принимать свет, который попадая в него убивает человека судом. Нет у него на этот свет, сосуда подобного свету. Поэтому и попадает под суд. Бог не хочет суда не кому, но есть духовный закон заполнения обшей малхут светом и от этого ничего не сделаешь.

Он первый и Он последний. То есть я алеф и я тав. Когда человек начинает движение к Господу и проходит этот путь рождения и взросления. Он изначально думает что это он, первым его нашел. Но когда познает его, он понимает что все делал Господь своей любовью. Потому что познание его любви, это наивысшее познание своего сердца.Которое, как сосуд получает  и понимает все исходящее от него. На самом деле все делает Он, но все скрыто специально для человека, что бы он сам проходил этот путь. 

Да ты прав с кротостью далеко не уедешь в нашем мире. Да что там уедешь, вообще не одно желание не удовлетворишь, потому как всех будишь пропускать в перед себя. Дружище помнишь мы разбирали вопрос по поводу, что есть в этом мире подобное Богу. Так вот, этого слова в нашем мире нет. А в Царствие, оно написано на короне Господа. Потому что, все хочет дать всем и себя не видит вообще. Это и есть первое качество которое исходит от бесконечной отдачи. Нет ничего, что бы было в нем, чем можно унизить человека ни на грамм. Это качество и судит человека, когда видит разницу между ним и собой. Это очень страшное дело, когда все открыто и человек понимает, что все делал и делает Он для него. Но отрицал это и не хотел познать истину. В этом и заключается суд, как самосуд. Всех Благ.

Нет не было, дух бесконечности говорит неограниченном пространстве, а просто все отдача без творения.Нет места которое ущербно по сравнению с другим. Нет ни света нет ни тьмы. Свет проявляется только если есть отдача с двух сторон. Только в отражённом виде дух проявляется в виде света. А если нет ограничения ничего не видно, все стоит и нет движения. Потому что все совершенно и заполнено. Когда говориться о свете это говорится о двух составляющих дающего и получающего как ущербного по сравнению к дающему. Если получающий подобен дающему, тогда проявляется свет, а если получающий становится не подобный то есть дающий из себя, а получающий в себя, тогда проявляться тьма. А это уже страдание, потому что познал что такое свет. От так страдает все творение которое было в свете до падения, потому что находится во тьме.

Можно, после того, как сам познал, это желание. А если не познал, тогда нет знания и человек не знает, что это такое и что оно в себе несет. Смотри у меня во дворе когда я еще был молодой, было много наркоманов. И все говорили, что лучше удовольствия нет. Но постепенно их становилось меньше и меньше. Я ограничил себя от этого, потому что, у меня была другая цель, которую, я больше любил. Она светила мне светом из будущего, а укол остановил бы мне, это сияние и все. То есть желание к другому дало моему разуму сигнал и сработала голова.

Почему Сын не смог удержать свет в сосуде? Он знал , что впоследствии  этот сосуд  наполниться вновь? Значит это не жертва, а расчет что выгодней?

Нет расчета, как в нашем мире. Есть сердце или бина, а это полная до последнего отдача, а иначе нет жертвы. Просто отдача ради отдачи и все. Если я знаю, как это все происходит в духовном законе, это еще ничего мне не говорит, что после этого, я буду получать. Потому что, нет у меня  головы из которой все исходит. У меня только желание и все.

Кто сказал, что все знают Бога. Кто рождается с выше, он и начинает, как маленький ребенок его познавать, и этим выбирает на своем пути одну только цель. Ставя Его единственным в своей жизни на первое место, этим и показывает у кого жизнь. Понимая что без него жизни нет. И чем больше растет, как духовный сосуд тем больше и понимает, что действительно без Него, нет никакой вечной жизни. А когда взрослеет, хочет раскрыть и сказать другим, где действительно можно найти жизнь. Человек живет в этой жизни, как и все, но цели разные, и понимание тоже. Всех Благ.

Смотри, не кто не смог выполнить закон. Все согрешили, это говорит о том, что нет связи с Богом. Не выполнение одной заповеди говорит о всем нарушении закона. А это порождает смерть. А выполнение закона рождает жизнь. Получение света,  то есть жизни, в свой сосуд без последующей  отдачи приводит к его разбиению и прерывает связь с Богом. Как пример с Адамом. А заполнение светом жизни  сосуда и  полной отдачей его, как жертвы, из себя приводит так же к смерти, но для воскрешения для новой жизни. То есть, без жертвы не возможно иметь жизнь. Нужно исправить сам сосуд и сделать его дающим, для последующего получения света жизни.

Ты не видишь самого главного, связи как сверху так и снизу. Что разъединяло Адама и Бога, конечно же заповедь. И она и послужила второму разъединению сверху от Творца. Изначально связь была со стороны Бога, а со стороны Адама не было. А после нарушения заповеди и эта связь разорвалась, в виде проклятия. К примеру у меня есть сын, которого я очень люблю, и все делаю для его благополучия. И так он растет и не в чем не нуждается.А когда вырастает становится перед выбором, все получать от меня и наслаждаться всем благом. Или отблагодарить меня и сделать ограничение на получение и самому работать и все иметь.

Смотри стоит муж и жена, а рядом ребенок. И смотрят как один из монахов светит ихнюю машину. Стоят и каждый раз крестятся в след за ним. И повторяют, что он говорит. Картина простая стоит кусок железа и все просят благословения на это железо. Не кто не задумывается, что вообще происходит, а наоборот все уверены в своих действиях. Опускают Господа на уровень мертвого и просят о мертвом. А каком знании или понимании может идти речь. А после этого им всем четверым хорошо. Ну если бы этот монах был в духовном рождении или познании, он бы смог делать то, что он делает. Задается вопрос, откуда все эти религиозные вещи.

Моя роль очень простая, постараться открыть Спасителя, в более понятном и простом понимании для человека. Раскрыть человеку вещи которые заставят задуматься ,в своем выборе на своем жизненном пути.Не хочется, что бы человек просто жил и не знал Спасителя своего. Многие открывают новый завет и через пять минут закрывают его, так и не получив для себя ничего. Очень много раз написано познавай Господа Бога твоего. В познании человек духовно растет и крепнет в своей вере в Господа. И в конце концов осознает, что не имея связи с ним просто не возможно жить в этом мире.

Привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их. Множества народа постилали свои одежды по дороги.  И еще, кроткий сидя на ослице и молодом осле сыне подъяремной.  Ослица говорит о себе, как об упертом свойстве человека, в своем рабстве собственного эгоизма. А молодой осленок, как сын подъяремной, то есть, что рождается от причины, как рабыни своего желания. И естественно следствие этого рождения проявляет себя в том же рабстве.

Машиах проявляет разные свойства, а должен быть один объект  постоянный, как и постоянное состояние?

Я образую свет и творю тьму, делаю мир.  Все эти действия о которых говорит Исаия словами Бога, говорят о изменении в действии.  Если говорить о одном постоянном действии, которое исходит из бесконечной любви и отдачи, тогда это не творение, ограничивающее его любовь. Если ты к примеру имеешь точно такое же бесконечное действие, тогда ты находишься в нем и нет никакой разницы между ним и тобой. И это говорит, что вас не двое а один, сплошное единство.

Да отдал все, потому что получит все для нас через себя, и ничего для себя. Это и называется уровень бины или благодати. Когда ты отдаешь все и получаешь все, но не для себя. И этим связываешь всех, своим действием. Поэтому и Отец отдал все Сыну, который соединяет его и человека. А сила отдачи, это и есть исполнение закона. И это действие и Спасает нас от греха, или как искушение пред которым стоит его жертва. Не давая человеку согрешить или получить для себя. Кстати учителя кабалы говорят, что свет хохма или жизни не может войти без бина, как отдача снизу, а потом и хасадим как ограничения на распространение света.