Отличие очень простое, все все что написано от себя, из личного  я, как фантазии и воображения типа романов и прочего.Имеет популярность на том же уровни где и написаны. Все просто и открыто и нет проблем, потому что написаны человеческим языком этого мира. А вот святые книги они скрытые, потому что, написаны духом который пишет с разного духовного уровня самого человека на котором он находиться. Поэтому и есть сложность в понимании написанного. Потому что, переплетается и с нашим миром при спуске и с более высшем миром при подъеме. Здесь вся проблема с какого уровня написано и излагается все познанное.

Нефеш, Руах, Нешама, это сосуд из трех частей. Нефеш это уровень животного и она связана с телом, Нешама это уровень человека, а связывает их руах.   Хая- внутренний свет, Ехида внешний свет. Из нешама вышел руах и вошел в нефеш и пробудил ее от сна. Этим и связалась нефеш с нешама. Сразу пробудилась хая - жизнь и вошла в нешама и нефеш. А когда увидел ехида, засиял на хая. Душа считается настоящей душой, когда в ней живет Бог. И тогда она цельная душа без частей и связей.

Стоит просто вопрос в сердце и говориться если всю свою жизнь-свет отдашь ради людей, тогда они спасутся через Отца. Не стоит вопрос тогда они спасутся  через тебя как Сына. Нет такого понятия как я, здесь отдача, а не получение для передачи. Поэтому здесь тот кто на против, а на против Отец. А если подумал о себе тогда нет жертвы и все распятие напрасно. Здесь очень тонкая вещь, и кто думает что, взяли и прибили тело и все, тот ошибается и не понимает, что одна мысль о себе, делает из дающего получающего, в одно мгновение.

Есть такое понятие как видение. А чем видишь, как видишь и как оно приходит. Очень сложно определить. Потому что, это видишь в объеме, не так как в нашем мире с какой то позиции и видно только одну внешнею сторону. Здесь ты смотришь с одной стороны но видишь и другую сторону. Как бы смотришь со всех сторон. И потом не можешь определить, чем видел, как видел. Дело в том ты видишь не движение, а картину, но она живая и все стоит. Все настолько не похоже нашему видению наших глаз, что невозможно с чем то сравнить. И самое интересное, что все приходит, как бы от твоих мыслей, а потом анализируешь и думаешь, что мысли приходят после. Но все четко и ясно и остается на долго в памяти. Как бы ты прокручиваешь,  это все в действии, но видел картину не движимую. Сложно выразить, это на нашем физическом уровне. В нашем мире есть зеркало и ты все видишь в отражённом виде. Что ты видишь, ты видишь себя в не себя.

Откуда взялась голова у человека, зачем она ему нужна, можно и без нее. Так же и без тела. Голова Господа входит входит в Отца. И это уже не голова Господа, а место откуда нисходит полная отдача. Что такое вообще имя Отец. Это буква алеф и буква бет. А слово Мой Отец, это буква алеф, буква бет и буква юд. Ни чего нет просто так. Алеф это два раза юд глаза и вав нос. Имя Бога 26 юд хей вав хей.  А буква бет это два раза далет. Переверни букву далет двумя   линиями вверх, так это рот и уши. Уши это бина как все что вышло сверху от глаз а рот это то из чего все это выходит. А нос соединяет верх и низ.От соединение отдачи сверху и снизу рождается голова.

Я вообще не могу понять, как можно ставить какие то рамки или законы?

Один закон, это свет из которого исходит всеобъемлющая любовь, из Отца через Сына. От куда это идет. Это все исходит от подчинения одного над другим, а какая разница между школой или университетом или семинарией и талмудистами или всего остального учения.

Человек рождается с выше не от того, сколько он прочитал и выучил в своей голове. А все зависит от сердца, оно причина всему. Если у меня хорошая память и ее развили с детства, и я могу знать каждый стих и каждое слово, так от этого, что то произойдет. А если у меня нет памяти, или я слепой. Я тебе скажу, что я не знаю, где написано и под каким стихом и кто написал. Потому что, читаю все время для подтверждения своего духовного роста. А не для знания моего мозга. И наоборот, если человек читает, не для подтверждения для себя, как правильного пути, тогда он читает в пустую. Потому что, все святые писания были написаны духом, а не мозгами.

Какая разница между математиком и знатоком торы или талмуда или нового завета. Я не могу понять, Бог говорит Я смотрю в корень человека, а это его сердце. Ваши мысли не мои мысли. Только из сердца можно подняться в голову, это закон духовной ступени. Изначально головы нет и быть не может. Так о чем вообще можно говорить. Да не а чем. Я что, не знаю проповедников которые кричат на все горло, как будто рядом все глухие. Он этим хочет войти в сердце через уши. Я что не вижу, как они сами от себя торчат и наслаждаются. Не о всех говорю.

Эта тема слепая и бесполезная. Если я говорю от источника, я за это отвечаю, потому как не я говорю, а мой учитель. Он так и сказал, не думайте о чем говорить, я за вас буду говорить.Зачем мне что то думать, если есть голова. Поверь, я даже не знаю, что и где писал и на что отвечал. Получаю и отдаю вот и все, сразу все куда то уходит, так же как приходит. Всех Благ.

Все исходит от первой причины и она проявляется всегда последней. Все зависит от сосудов для восприятия, ничего просто так не бывает. Поэтому и разница в написанном кажующая как не стыковка. И поэтому одному пророку кажется, что все открыто и естественно его народ идет за ним. С начало добровольно, а потом насильно. И все передается из поколение, в поколение и постепенно искажается в понятиях написанного. Как бы подстраивается под себя. Власть это вещь которая заволакивает и человек не замечает, как он сам постепенно оказывается под ее властью. Все говорят о Боге, но под своим понятием, как самые правильные. И все время хотят, это друг другу доказать. Как в своей религии так и между ними. Я пишу только о источнике и никого не заставляю насильно, что то делать. Просто раскрываю причину и следствие. И что, из этого выходит. Просто предупреждаю, что бы человеку не было мучительно больно при раскрытии света и его хозяина.  Человек сам в праве выбирать, что он желает для себя и каким путем ему идти. Всех Благ.

Все зависит сколько света в тебе. Сколько надо сил на пожертвования одного шекеля, а на миллион. Сколько сил ты потратил, что бы заработать шекель и сколько на миллион. Ты думаешь свет входит просто так, на бери на халяву. Нет свет на халяву не выдержит не один сосуд. Это хлеб стыда, и он несет в место света, как ощущение жизни , свет стыда. Поэтому я и говорю, нужно идти ган-садом, а не дан-судом. Его надо вымолить выстрадать. Пробить границу. А граница, это отдача снизу или бина, которая не дает и отражает свет жизни от желания для себя. Она стоит и очень крепко на своем и низа что свет не пройдет мимо нее. Это идет из жертвы Господа. 

Истинное прославление, это осознанная вещь, которая связана и с сердцем и разумом, поэтому и действия тела правильные, и подобны духовным действиям. Я не могу славить, того которого не знаю. За что, я его славлю, что есть во мне и в моем сознании, если я не знаю, за что славлю и почему.В таком случае, я могу славить, все что угодно, ну и что. Молитва, это когда ты обращаешься и в тебе безысходное состояние, в твоем сердце. Просьба о помощи и если  это действительно тебе нужно действительно, или для другого, ты получишь ответ.

Да ты прав, что я не где не учился.  В этом деле не имеет значение характер и вообще, чем ты занимаешься в этом мире. Ни родители, не окружение, в каком ты вырос и воспитывался ни знание этого мира. Я думаю что все это, просто следствия в нашем мире, нисходящие с вышей ступени. Я Его не знал вообще и вырос в стране которая говорила, что Бога просто нет. Я пионерам тоже это говорил своей   бабушке, что Бога нет и быть не может. Так что, все это не влияет, где и как родился человек.

Да, у него возникли проблемы после жертвы Спасителя. Он мог до жертвы иметь получение, где была связь, так называемая как искушение. То есть человек выполняя заповеди подымался по духовной лестнице и этим рос как духовный сосуд. И чем выше подъем, тем больше возрастало желание получить для себя. Ну к примеру сегодня, я могу держать в руках тысячу долларов и не покуситься, а на завтра у меня десять. И тут возникают проблемы в моем сердце и желания увеличиваются. Ну допустим и сегодня у меня есть сила сопротивления на это желание, но дело в том, что завтра это желание вырастает и это не неизбежно. Это как капля воды, которая капая, каждый раз увеличивает твое желание. И как только наполняет сосуд и доходит до сердца, происходит такое сильное желание получить все для себя. И естественно выдержать это невозможно.

А как человек первый раз пьет первый бокал вина. Он это слышит от других и не знает,  что это ему принесет. Знаешь, что сказал Господь, воду которую я дам, сделается человеку в нем источником воды текущей в жизнь вечную и жаждать не будит во век. Я вижу у тебя на сайте за месяц четыре тысячи людей желающих познать, что такое свет и от кого он исходит. Вода о которой говорит Господь, это свет хасадим, то есть свет который входит в человека и в нем делает сосуд готовый для света исходящего из бесконечности. Так вот вся причина исходит от головы мира бесконечности, а следствие получаем мы как свет хасадим.

Женщина управляет мужчиной, потому что, в духовном мире сосуд под названием мужской, передает через себя свет женскому сосуду. Поэтому, если мужчина не приносит в дом или женьшене все, для ее благополучия в доме, этим он разрушает мир в доме. И она начинает    чувствовать себя ущербной во всех отношениях. Поэтому мужчина считается как оружие в руках женщины. Она им управляет для благополучия в доме. А если оружие не стреляет, она от него избавляться и ищет другое.

Написано, что при сотворении некива взята от стороны захар. То есть, женщина или женский род, взят от мужского. Сразу видим разделение и не соответствие одного к другому. Взятая часть женщина уже находится в ущербном положении и зависит от мужской. Почему не взята из всех частей мужчины. Да потому что, сам Адам не совершенен в себе. Он сотворен только от духа а свет так и не вошел в него при сотворении. Он вроде бы живой но и в тоже время нет у него никакого знания в голове. А только желания и все. Поэтому и у нас с начало желание, а потом знания. Он должен был после получения духа для создания сосуда получить свет жизни и родиться как совершенный в свете.

Есть такое высказывание, что в Спасителе нет ни мужчины ни женщины, а все в Господе.То есть нет дающего и нет получающего, все дающие. Мужчина и женщина, это процесс между двумя сосудами для рождения третьего. Процесс исправления, сначало мужчины, а потом через него исправление женщины. А потом каждый из них дополняет другого свойствами которых нет у каждого из них. И теперь как совершенные могут зачать ребенка, который и рождается имея все свойства от них. Как совершенный во всех отношениях. Это все из духовной причины. А в нашем мире, это два эгоизма которые наслаждаются друг от друга.