Нет такого понятия как взгляда снизу. Или ты находишься на этой духовной ступени и все получаешь от нее, или ты не имеешь, не какого представления о ней. Поэтому и взгляда сверху не может быть. Если хочешь познать, как живет кошка нужно стать кошкой. Это духовный закон и нет другого. Но если ты поднялся на определенный уровень, тогда ты можешь, уже подыматься и опускаться в том промежутки твоей высоты и раскрывать ее, но не более. И тогда у тебя, уже есть причина и следствие твоего познания. Всех Благ.

Восхваление, это осознанное действие, где нет места сомнениям. Потому что ты знаешь что в тебе произошло и этим хвалишь или славишь Бога за его любовь.   Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.

(2Пет.3:18) Возрастайте в благодати, благодать это бина - его жертва.

В нашем мире понятие счастье, это из области фантазий. Я много раз слышу, как люди говорят что они счастливые. От чего только не пойму. Без связи с вечным, о каком счастье можно говорить. Еще при зарождении человека, он уже умирает и уже здесь не начиная заканчивается его счастье, к которому он стремится в этом мире. А вот свет несет в себе полное и наполненное в сосуде счастье в виде света. В котором нет ни капли страдания и ощущения пустоты, как не совершенства. Жизнь полная всего самого наилучшего, а самое главное это получение сосудом бесконечной любви и заботы. Всех Благ.

Да, не зависимо с какой силой произошло рождение. Просто уже есть разница с прошлым и естественно сразу же понимание о происшедшем. А это уже, другой мир и другая голова. И теперь как ребенок постепенно растет и с каждым разом становиться более разумным и получает духовные знания на своем пути. Всех Благ.

Да, не зависимо с какой силой произошло рождение. Просто уже есть разница с прошлым и естественно сразу же понимание о происшедшем. А это уже, другой мир и другая голова. И теперь как ребенок постепенно растет и с каждым разом становиться более разумным и получает духовные знания на своем пути. Всех Благ.

Нет в духовно понятия как статист. Все проходит через внутреннюю жизнь сосуда и это намного раз все открыто для разума, чем в нашем мире. Поэтому каждое любое  действие это ты.  Ты как регулировщик в этом процессе, желаешь работать на отдачу тогда сразу видишь положительный результат. А уменьшаешь силу на отдачу тогда свет начинает уходить и ты все сразу понимаешь, что к чему и как действовать. Но все это только после прохода бины - отдачи в сердце. Без бины свет не войдет. Всех Благ.

сатана сам приходит, его звать и просить не надо, если сосуд получает свет будь уверен, что он уже крутится за спиной, как не званный гость. То что он проглотил, это его заставляет постоянно стоять с открытым ртом. Так что в этом проблем нет. А вот следствия его действий, достаются нам и от них мы должны избавиться на вечно. И что бы исправить все его деяния, Отец послал Сына на жертву ради нас, а мы не можем до сих пор понять и осознать, что он сделал для нас. Если Отец источник всего, а Сын исправил все пути дороги, для нас с самого низа и до пославшего его. То естественно нужно просить пославшего и он через Сына даст нам в изобилии. Потому что, все что он сделал, это внутренняя отдача, поэтому и естественно, все проходит через него к нам. Всех Благ.

Потому что, все исходит от головы, а она круглая, голова это алеф. В ней две точки и по середине прямая. Присоединяя точку к прямой сверху справа или слева происходит граница и линия растет в стороны. А когда сил снизу уже нет, тогда линия нисходит в низ. И так строятся все буквы от давления снизу и давления сверху. А если силы уравновешены, тогда все идет по кругу, и возвращается опять к источнику. Только действием сверху вниз и снизу вверх ничего совершенного построить невозможно. Нужна третья сила, которая может передать от одного к другому, а это уже разностороннее творение, более совершенное.Не только замысел и желание но и действие которое все завершает. Всех Благ.

Почему не возможно, возможно, но нужен второй, который сможет все это понять, о чем говорит первый и о чем идет речь. Двое должны быть приблизительно на одном духовном уровне. Или один из них должен уметь опускаться до уровня второго и подымать его к себе. Конечно, если у меньшего есть соответствующее желание к росту. Всех Благ.

Ошибки нет. С начало причина, а потом из этой причины проявляется следствие. Просто корень причины виден, а корень следствия нет. Познаешь причину и сразу видишь корень следствия который скрытый в земле, в желании для себя. Причина орошает землю и делает ее подобной себе. И тогда вырастает древо дающее плоды жизни. А листья хасадим или милосердие от этого дерева сохраняет в сосуде баланс от переизбытка света жизни или недостатка его. Делая его большей силой на отдачу или на получение. Этим и лечит человека от недугов в его сосуде. Всех Благ.

С начало нужна жизнь - свет после чего проявляется знание, об этой жизни. Но с начало нужно знать, от кого нисходит жизнь, которое несет в себе знание. Всех Благ.

В действии первая отдача от Отца. Второе это отдача от Сына на против. Третье это два действия в одном рождает третье, Святой дающий дух вниз для сосуда. Теперь все три действия в одном сосуде проявляются вместе, в одно мгновение, как в одном действии и сосуд становится дающим, и в него может войти свет. Сосуд у которого первое действие на отдачу, уже как новое творение может получить    свет и не возжелать его в себя. А получая уже на отдачу, и снова получает и снова на отдачу. Первый раз связь с дающим, а второй связь с ближним. Всех Благ.

Свет проявляется только когда больше некуда нисходить. А Еврейский народ, это это четвертая ступень, как последняя, поэтому он и родился в этом народе и проявился в нем как свет. И из самого низа вернулся в источник. Поэтому они первые получили свет и первые к нему стремятся. Память сосуда, я имею ввиду духовного, страдает без света, который проявился в нем как свет.Никто никогда не опускался кроме Моше, но Моше, это не небеса то есть бина. Моше это ЗА гора которая получает через небеса. Поэтому он и светился в своем лице.   В низу, когда свет входил в него и попадал в ограничения как За и выходил из лица. Есть только двое которые подымались и спускались с небес. Первый это господь как голова, а второй это Элияу как бина.Поднялся спустился и опять поднялся. Господь спустился и поднялся на всю малхут. А Элияю на есед справа и слева. Все получают внизу, а не подымаются, чтобы потом спустится и раздать. Это совсем разные вещи. Они открывают путь и делают его открытым для всех. Всех Благ.

Иисус сказал правду, не принимая свет все остается пустым. Птица это подъем и спуск. То есть подымаясь в небо, это свойство отдачи снизу, а спуск это нисхождение света хохма как пища в клюве птицы для птенцов. Птенцы это буква юд, которая должна всегда быть под охраной буквы далед. У птицы это крылья, а у человека это руки - яд. И естественно не имея крылья или руки милосердия не возможно получить свет хохма или жизни.

37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.

А все подобно круглой голове, как причине мира Света. Круг говорит о бесконечном процессе, где нет границ. Сколько не ходи вокруг земли, конца не найдешь. Как раз это и говорит о Творце, который творит творение, которое имеет свой выбор в каждом действии. Без всякого насилия с его стороны. Всех Благ.