Переполнение возникает в следствии границы, которая по силе сильней заполнения сверху. Поэтому, все выходит через лицо или согнутые руки. Все границы зависят от рук который растут от верхней части бины, как первой и самой сильной силе по отражению света снизу.Если руки вниз значит по ним нисходит свет и нет границы.

Почему причинно следственная цепь Отец-Сын-дух, затем проявляется как одно действие, сливается в одно? Здесь нет нарушения закона непрерывного развития?

Ты забыл Святого, в этой цепи связей. Отец одна отдача, Сын отдача на против по силе равная Отцу. Но, когда входит в Отца головой, сила становиться меньше. И сила Отца проходит через внутреннею часть сосуда и выходит через него.

Скажи ты можешь через голову, что то влить во внутрь. Нет, а он может. Потому что, ты получаешь все лицом к лицу, или поднятием его вверх или опускаешь его как дающий. Так вот, когда ты опускаешь лицо в низ, ты становишься как фонарь на улице и освещаешь все, что ниже тебя. Но ты получаешь от предыдущей головы и все проходит через твою голову. И она светит, потому что светит первая голова. А его голова связана с бесконечностью и она первая, из которой все нисходит. и она стоит прямо. Потому что светит со всех сторон, а не как фонарь.Дающий не может быть сосудом, ты зависишь от него, а не он от тебя.Он не двигается, ты должен двигаться к нему. Если сближаешься, тогда делаешь хорошо себе, стоишь на месте делаешь только хуже себе. Всех Благ.

Крепче связи чем с Духом Святым нет. Связь происходит с двух сторон. С начало он входит в тебя, потом исходит из сосуда, потому что, его свойства, это отдача. И силой сверху входит опять на вечно и этим связывает сосуд и дух с местом из которого снизошел. А снизошел он, из бесконечности от Отца через Сына. И эта дорога, уже открыта, для подъема сосуда как самостоятельного в своих действиях. И если человек стремиться и эта цель всей его жизни, он обязательно задымиться в свой корень.Всех Благ.

Все действия происходят в сосуде. Все должно быть заполнено в сосуде в полный рост. И только потом можно увидеть, что происходит в не его. Всех Благ.

Свет милосердия или хасадим смягчает суд. Когда свет жизни или хохма входит в сосуд он внутри его проявляет все не соответствие сосуда и света в очень жестком виде в свойстве правда. И это, дает ощущение огня внутри сосуда, как самое страшное для человека. Первое это признание того, из которого исходит все, как вечная жизнь и который все сделал, для этого для нас. Второе, это духовный рост благодаря которому и нисходит свет милосердия в сосуд. И этим делая сосуд ограничивающим для получения в себя. Делая открытие света, в более мягкой форме для человека. Всех Благ.

Разница простая, учитель нашего мира видит этот мир как следствие исходящее из духовного мира и этим обучает учеников. А духовный учитель раскрывает причину, из которого нисходит следствие. Все зависит на каком уровне причины находится духовный учитель своей головой. Всех Благ.

При получении духа Святого я начинаю видеть себя в самом себе как бы заглядывая в свой сосуд который не соответствует этому духу. И сразу же возникает желание все обновить и очистится от прошлого и принять вид самого духа, для соответствия ему. Это первое сравнение себя и его. Всех Благ.

В духовном движении к источнику сознание и понимание приходит от проделанного действия из сосуда пока не имеющего головы. А когда произведено какое нибудь по силе действие отдачи из сосуда, сразу же происходит наполнение после опустошения и граница внутри сосуда стоит, и не дает проникнуть духу ниже ее и он подымается в голову.

Вся любовь может проявить себя только в сосуде, но не в не его. Но сосуд должен быть подобен ей в своем действии из себя. А иначе при вхождении в сосуд он начинает получать любовь не заслужено и сразу же, эта любовь проявляется в нем, как страдание и стыд, как незаслуженное получение. Потому что, при заполнении сразу же, проявляется дающий ее, а если я, не принимал его и отрицал его, это как суд самого себя внутри сосуда. Смотри сатана бежит от света который исходит от головы, потому что от нее получил.

ОТЕЦ ВЫШЕЛ ЛЮБОВЬЮ ИЗ СЕБЯ - ВО ЧТО ВЫШЕЛ? Что это за место?

Когда произошел разворот в себе как любовь на против, еще нет места или сосуда. Но когда все вернулось к нему обратной любовью , образовалась место где его нет. А все что не в сосуде, это отдача и называется голова, которая вошла в него.

Смотри выход из мира бесконечности, это развернуть самого себя отдачей любви с двух сторон. И этим он создал место, для всего, в не его. Но сила напротив все вернула обратно и вошла в него и уже нет два, а только один и простое действие давать но через Сына и все. Но место осталось, куда опять через Сына проявилась любовь, и опять так же Святой все возвратил в него, а он уже через Сына и Святого дает духа, потому что, его сила сильнее и пробивает их в нутри.

ДЛЯ САМОАНАЛИЗА У МЕНЯ ДОЛЖНО БЫТЬ 2 Я? Одно от духа - бины, а второе мое эго - результат разбиения ?

Два, я это уже сомнения и в этом нет надежности у человека перед одним дающим. Понятие два, это отдача снизу и все подымается в одного, поэтому и человек становиться один, потому что, поднялся в него, как единство в одном.

Ну естественно слава или благодарение направляется от человека к дающему, от которого и получает, а с низу, это проваляется, как отдача с низу, из глубины сосуда из сердца. Это, как и в нашем мире, если человек находиться в ущербном состоянии, а другой видя его положение помогает ему и этим подымает его из ямы. Но это называется лицом к лицу справа на лева и выражается в действии рук. А если получение идет от Бога - дающий, тогда руки в благодарении и в славе за все полученное возносятся в верх к дающему. Потому что, славящий и благодарящий, это последний, в процессе получения и все получает в себя для вознесение обратно.А потом уже, получает, как заслуженный в этом получении. А если человек получает и возносит благодарность не действительно дающему, эта связь прерывается и нисхождение прекращается от источника, потому что, не доходит от него. Об этом говорит Господь, когда очистил десятерых и излечил, а вернулся только один и воздал ему и прославил, а девять не вернулись. То есть девять отдали благодарность не ему, поэтому их и не видит Он. Я раскрываю откуда и как, нисходит все, а человек принимает решение, нет насилия, как и в случае с Господом. Просто эти девять разорвали сами эту связь с ним. Всех Благ.

Каждое духовное законченное действие, это рождение буквы, начиная с точки. Буква алеф не имеет ограничения. Это две точки и прямая, не наклонная как она пишется в сосуде, а в не его. Это говорит что нет никакого ограничения в отдачи с верху, просто простое действие на отдачу. А вот буква бет в которой   уже есть параллельная линия говорит о границы с низу. И ее нужно писать в голове как скобу с низу. А в сосуде уже справа и лева  как она написана, а по середине внизу как скобу как ограничение из которой все подымается по двум линиям справа и слева обратно к дающему через правую и левую руку. В сосуде есть четыре бет или бины или отдача из себя.