Подробнее

 

PostHeaderIcon Топор

Прокомментируй.

Топор Бааль Сулама отрубает каббалу от Бога!
Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) в своем Предисловии к Книге Зоар п. 9 пишет :
“… в духовном отличие свойств действует, как топор в нашем мире, разделяющий материальное, и мера удаления определяется мерой отличия свойств.

 

PostHeaderIcon Что такое вера?

В самой высшей причине, вера это сосуд наполненный внутренним светом. Но наполненный сосуд еще не имеет зрения, то есть нет еще высшего внешнего знания, а только внутреннее. Сокращение из сосуда света подымает его на уровень головы более высшей ступени, где после повторного удара свыше внешнего света происходит отражение или слияние внутреннего и внешнего света. После чего уже есть настоящее зрение, потому что отражается изнутри, то есть из сердца и снаружи из глаз. То есть, возможно видеть наружу изнутри.

 

PostHeaderIcon В чем разница в заповедях Данных Еврейскому народу Богом и заповедях данные Спасителем.

В чем разница в заповедях Данных Еврейскому народу Богом и заповедях данные Спасителем.

Заповеди и закон  или Тора данная еврейскому народу преследуют цель жизни в Святости и в Благословении на земле. Исполняя их народ находится под опекой Бога и Его Благословений. Нарушение закона и его заповедей порождает грех. После чего следует проклятие и разделение Бога и народа. Выбирай жизнь или смерть, Благословение или проклятие, добро или зло. Третьего места или ниши просто нет. Но нигде ты не найдешь, что бы эти заповеди подымали на уровень Небес.

Обновлено (28.05.2011 13:42)

 

PostHeaderIcon Утверждение

Утверждение что Творец один и един противоречат множеству Бога, как Отец, Сын и Святой дух.
Смотря о чем идет речь в этом утверждении. Если речь идет о Творце, тогда сразу возникает вопрос, о ком говорит Творец: 26 И сказал Бог: сотворим - (на иврите сделаем) человека по образу Нашему по подобию Нашему...
(Быт.1:26)
На этом все утверждения как о одном Творце подлежат сомнению. Все комментарии по поводу ангелов к которым обращается Творец, унижают самого Творца, да и вообще как духи посланные на служения могут Творить. Ну, а слова образ и подобие, говорят о форме и лике Творцов.

 

PostHeaderIcon Многие говорят , что верят в единого Бога и им не нужен посредник

Многие говорят , что верят в единого Бога и им не нужен посредник - например Сын Бога , мол и так придут к цели Творения , так ли это ?

До того как мне открылся Господь в физическом теле в Отце, Сыне и Святом духе, я был напичкан всеми этими высказываниями и утверждениями, которые меня вводили в заблуждение и сомнения. Весь этот мусор исходящий из уст так называемых мудрецов уводит человека от истинного Бога. Человеческое я хочет себя поднять и возвысить над не возвышающим.

 

PostHeaderIcon Письма от ИИСУСА

Sabrina De Muynck

Письма от ИИСУСА                                                                                                23 мая 2011 года:

Это Моё Слово,  дочь, запиши его.

Мои драгоценные дети, это время настоящей, глубокой близости и истинного поклонения. Я - Бог, многим уже показал Себя, но Я желаю, чтобы еще больше людей узнали Меня, еще до Моего пришествия. Я - Бог глубокой близости и это можно найти в страсти ко Мне. Я Сам страстно люблю и ищу тех детей, кто будет также любить Меня.

 

PostHeaderIcon Если в замысле творения не было греха то не было и Жертвы?

В духовном жертва это перерождение в котором убирается собственное я еще до грехопадения. Свет наполняет все внутри и это называется моя жизнь. А должна быть жизнь наполняющего, а не моя, а моя снаружи в нем. Жертва это подъем в высшего, внешнего и совершенного не имеющего своего я, то есть наполнения. Совершенство это когда мое я находится снаружи, а не внутри как у нас после грехопадения. Если бы не грехопадение сатаны, все было бы  совершенно и у Адама не было бы запрета, то есть заповеди на внешний плод добра и зла.

Обновлено (26.05.2011 13:56)

 

PostHeaderIcon Как надо понимать

Как надо понимать , что при втором пришествии  Иисус заберет свою невесту на небо, что это за действие в духовном понимании?

Невеста это наполненная внутри от наполняющего жениха, но она должна его любить, то есть при наполнении отразить его любовь наружу, а затем Он наполнит ее навечно.

Обновлено (26.05.2011 03:49)

 

PostHeaderIcon Как может быть признано апостольство по жребию

Как может быть признано апостольство по жребию , а не от духа- и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам?

Жребий отдает все в волю Господа. Они убирали свое я, потому что каждый мог выбрать по своему желанию сердца и не было бы единства в выборе. А когда убирается собственное я, тогда проявляется высший и нет спора в этом выборе. Здесь нет случайности, потому что высший видит причину и следствие в этом жребии. Поэтому он выпадает тому, кто проявит и раскроет себя  в большей мере в будущем во имя Спасителя для распространения Благой вести.
Всех Благ.

Обновлено (25.05.2011 23:52)

 

PostHeaderIcon Считается , что хорошими поступками человек исправляет свою душу, так ли это?

Для этого нужно познать как исправляется все в причине. Нужны три составляющие для этого выяснения. Внешний неограниченный свет, потому что свет это добро и хорошо.  Внутренний, то есть сердце находящееся  в этом добре. И третий это недостаток, то есть тот кто не наполнен этим добром. Теперь хороший поступок , это от внешнего передать нижнему через себя это добро или милосердие. Для этого нужно быть свободным внутри себя от этого внешнего добра которое наполняет меня.

 

PostHeaderIcon Ключ Петра

Что подразумевает Иешуа говоря о ключах данных Петру?

16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.
20 Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
(Матф.16:16-20)

13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах (Иоан.3:13)

Католики утверждают что Петр как основатель Церкви католической, то есть основание или камень - кифа.

Обновлено (21.05.2011 20:35)

 

PostHeaderIcon Конец

Гмар тикун , или окончательное исправление  по  каббале, возможно ли такое состояние без отрыва от желания получить? Во первых нужно определение что такое гмар тикун - ( конечное исправленное состояние Творения) и свет хохма - ( свет любви наполняющий творение вечной жизнью).

 

PostHeaderIcon письма от Иисуса

Сабрина

15 мая 2011 года:

Слово от Господа Иисуса для своей невесты:
Я даю вам эти слова, запишите их. Это - ваш Господь и Учитель Иисус.

Обновлено (20.05.2011 04:44)

 

PostHeaderIcon Где злое начало и зачем оно сотворенно?

Одни говорят что злое начало было сотворено и задумано в замысле единого Бога как источника всего, потому что только познав зло, можно познать добро.  Другие говорят, что в любви нет зла и поэтому оно исходит не от Бога. Нет явного понимания в этом вопросе.

Я согласен что этот вопрос интересный и требует его раскрытия.

Обновлено (20.05.2011 04:13)

 

PostHeaderIcon Что такое намерение.

Заповеди коммунистов.

Какие благие намерения о объединении с ближними по духу во всем мире. Чем не каббала - намерение отдачи ради получения.

  1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
  2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.

Обновлено (19.05.2011 13:53)

 

PostHeaderIcon Не играйте с Моей благодатью и Моей милостью.

Christiena Boshoff

Не играйте с Моей благодатью и Моей милостью.   16 мая 2011

Видение и Слово.

Обновлено (18.05.2011 18:38)

 
Еще статьи...

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU