Подробнее

 

PostHeaderIcon Любовь и милосердие ходят вместе.

Любовь и милосердие ходят вместе.

До сотворения была только одна любовь в свете. Не было и малейшего недостатка в этой любви. Была простая природа любви, все было заполнено ей, как внутри так и снаружи. Поэтому само понятие милосердия еще не было в природе любви. Так как не было места в котором эта любовь не могла себя проявить. То есть, все совершенно и нет страдающего места  или просящего, и обделенного этой любовью в свете.

Обновлено (29.02.2012 03:44)

 

PostHeaderIcon Можно раскрыть более подробно термин Бина.

Бина это еврейское слово понимание. Это не просто понимание как мы представляем себе в этом мире.

Это так же подразумевает и строительство Дома. В доме Отца моего обителей много. Бина это так же сердце Господа, а так же уровень первых небес. Бина это первый внутренний мир. Слово Бен на иврите означает сын. Это начало в котором заложен конец. Это первопричина в которой находящееся Творение полностью не зависимо от закона и где нет понятия рода. Это полностью природа любви в которой нет недостатка, так как нет места не заполненного светом и естественно нет в природе зависимого желания получать.

 

PostHeaderIcon Как ты начал писать.

Это как свидетельство во славу Господу.

Я практически не учился в школе, моя школа была вне школы. Самое сложное было для меня, это написать сочинение.

И  не мог практически выложить на бумагу все, что было в моих мыслях. Внутри есть, а наружу получалось очень скупо. Меня не хотели брать в девятый класс, как лишний груз, который никому ненужен. Это и понятно, кому нужен ученик, который не хочет учится и другим не дает. И как следствие мне дали документы и поблагодарили за мое желание уйти из школы. Да и всю свою жизнь, кроме заявления на работу я ничего не писал.

Обновлено (25.10.2011 02:09)

 

PostHeaderIcon Выходит , что свободы нет вообще ?

Выходит, что свободы нет вообще ? Если ты в сосуде - то сосуд ограничивает, а если вышел во внешнюю часть - то все равно связан с сосудом, а значит не свободен. Без сосуда нет постижение - значит несвобода заложена в творении изначально Богом?

Обновлено (17.10.2011 07:57)

 

PostHeaderIcon Эго

Какова причина роста эгоизма в мире и где корень этого в духовном?

Эгоизм это собственное отдельное Я человека желающее получать не зависимо от внешнего мира. Он приспосабливается к различным ограничениям и пытается их обойти, прилагая огромные усилия ради своего желания получать и наслаждаться от полученного. 

 

PostHeaderIcon Все открыто высшему.

Объясните пожалуйста как сатана мог скрыть не полную отдачу, то есть совершить грех и скрыть его пред лицом Иисуса в духовном мире все обнажено?

Совершенно верно, что все открыто и обнажено, но только для более высшего. Но не для следствия, которое рождается от причины, и ему открыто только его состояние. К примеру Бог говорит Адаму не есть с древа добра и зла и раскрывает ему следствия от этого действия. То есть, сам Адам не имеет знания, в духовном он просто не видит, что может произойти в случае его действия.

 

PostHeaderIcon Что такое толпа людей?

Что такое толпа людей?

Толпа это объединенная группа людей желающая получить все, что имеет другая толпа. Она объединяется во внешнем общем желании, но в скрытом виде в каждом отдельном человеке. То есть, она во внешнем проявлении находится в единстве и это всем видно, но каждый желает своего в скрытой форме от этого общего внешнего желания. 

 

PostHeaderIcon Покаяние

 

PostHeaderIcon В чем проблема разногласий.

В чем проблема разногласий во всех учениях, вероисповеданиях и течениях.

Камень преткновения лежит в самом начале сотворения и находится в духовном понимании.

Есть утверждения что сам Бог, как всемогущий, то есть бесконечный предвидел и запланировал в самом замысле сотворения, зарождение менее совершенного состояния в Творении, чем сам совершенный. Что бы Творение само из своего состояния несовершенства исправило себя и поднялось к совершенному Богу. Данное утверждение говорит о том: что нет другой силы и все эти противоположные несовершенные состояния в творении это силы самого Бога специально созданные для человека. Сотворенное зло как противоположность добру является силой самого Бога.

Обновлено (27.09.2011 04:00)

 

PostHeaderIcon Кто причина греха.

Кто причина греха?

Каббала говорит что Творец причина греха, но вопрос какой Творец и что он преследовал, когда творил эту причину.

Недавно прочитал золотые слова одного человека написавшего на своей библии: «Читай как следователь, изучающий показания свидетелей, проведи свое собственное расследование»

Обновлено (28.08.2011 03:29)

 

PostHeaderIcon Откуда исходит духовная мудрость?

Откуда исходит  духовная мудрость?

Истинная мудрость исходит от Отца, но познается в Сыне и выходит для нас наружу в виде слова. А на уровне небес в виде света исходящего изнутри.

Вообще есть закон познания. Знание это зрение, но зрение духовное отличается от нашего плотского. У нас отражение внешнего только в глазах или это называется внешний экран. А зрение духовное это два отражения,   одно внутреннее и одно наружное. Но наружное имеет силу только когда происходит отражение от внутреннего экрана наружу и здесь срабатывает внешний экран при отражении внешнего света. Поэтому духовное зрение - мудрость, это зрение изнутри наружу.

Обновлено (27.08.2011 01:05)

 

PostHeaderIcon Причина закона.

Изначально была только одна заповедь делай, то есть люби. Это даже не заповедь, а сущность или природа. Полное независимое одно простое действие дающего любовь и второе точно такое же действие, отражение этой любви, тоже дающего любовь. Это состояние полного единства состояние не зависимого друг от друга. Нет понятия собственного внутреннего я, потому что любящий ощущает себя в другом. Это состояние совершенства и полной свободы, то есть нет внутри ощущения недостатка, потому что нет понятия себя внутри себя как отдельного Я.

 

PostHeaderIcon Верно ли опредиление бесконечности каббалой

Я уже привык к определением каббалы в котором правда переплетается с ложью, но все выдается за истину. Это определение исходит от древа познания добра и зла, то есть сам плод снаружи прекрасен, но внутри скрывает свою истинную сущность.  Поэтому нужно сито, что бы отделять  плевелы от зерна истины. Потому что каббала выдает себя как высшее учение и познание, и многие принимают все выходящее из нее за истину.

Эйн Соф. - нет конца - бесконечность.

 

Обновлено (19.08.2011 02:51)

 

PostHeaderIcon В чем разница между Богом и человеком.

Это познается от распространения света в духовных ступенях. Бог источник разума, затем желания и действия. Человек источник желания, затем разума и действия. После чего приходит понимание этого процесса и затем уже первично знание на определенном уровне. Бог источник разума, но Он никогда не может насильно влиять на свободу выбора сердца человека. Бог не может нарушить закон любви и стать насильником, в нем нет насилия. Вся наша проблема это свобода выбора человека. Наша проблема это наши желания и они меняют наш разум.

 

PostHeaderIcon Говорят молчание это мудрость?

6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
(1Кор.2:6-9)

Обновлено (13.08.2011 12:12)

 

PostHeaderIcon Как в единстве и совершенстве мог произойти грех.

Да действительно в единстве нет различия поэтому в этом состоянии не может быть различных друг от друга желаний и свойств. Любое отличие свойств производит разделение на две противоположные части. Тогда это уже два, а не два в одном, где полное подобие единства и не возможно отличить одного от второго. Для того что бы из единства сотворить различие и место для творения должно быть сокращение изнутри. Мы познаем единство только из внутренней части сосуда.

 
Еще статьи...

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU