Он ощущает свое духовное состояние и тело уходит на второй план. Сила духа на много сильнее физического ощущения тела. Например есть такие духовные понятия как лежать, сидеть, стоять. Тело выполняет эти действия не от плотского разума, а от духовного,  подчиняясь ему и силе духа. Сын свой жертвой убил власть тела над духом. И теперь мы получая духа или свет имеем власть над плотью. Всех Благ.

Избыток света, это когда в сосуде есть граница света милосердия разделяющая нижнюю часть желающую получить в не исправленные сосуды свет жизни или хохма находящегося над этой границей. Вход света хохма это всегда сверху вниз, а свет милосердия это поперек. Свет хохма никогда не войдет в не чистый сосуд, а чистым его делает свойство отдачи Бины. После этого сосуд уже может получить этот свет до уровня с которого произвел действие на отдачу.

Но на эту границу должен спустится свет милосердия, который отражает свет хохма не давая ему прохода ниже себя. И когда все на своих местах свет входит в сосуд до уровня света милосердия или рук. И начинает наполнять сосуд светом, свет милосердия отражает свет обратно, а свет хохма давит сверху и получается, что выход света только в лице сосуда и он выходит через лицо. Сила отдачи снизу и сила отдачи сверху выдавливают свет через лицо. И это называется избыток света в сосуде. Всех Благ

Сверху видно все, поэтому  Сын находящийся своей головой в Отце голова всему. Всегда верхняя ступень видит нижнюю, а вот нижней нужно попотеть для поднятия в верхнюю. В этом помогает молитва, нужно стать таким же как верхняя, а она всегда чище нижней. Подымаясь в верхнюю сосуд получает наполнение в себя от нее, и у него появляться собственная голова связанная с верхней ступенью. И теперь она становится старше на ступень.И так все заполняется до нашего мира, благодаря Сыну как первая причина для всех ступеней. Всех Благ.

Корень всегда в духовном и ощущение пустоты от опустошения сосуда света из себя и обратное наполнение светом. А потом передача другому. Наш мир пустой от получения в себя и этот корень заложен сатаной. Нам нужен свет милосердия и от него происходит действительно желанная пустота, которая толкает нас к наполнению. Когда этот свет входит в сосуд он сразу же выходит из него и ставит границу на входе в сосуд. Тем самым вызывает в сосуде к стремлению наполнится этим светом, который уже был внутри. И это называется внутренней тьмой не дающей нам покоя без света, это как жажда толкающая к воде. А тьма от сатаны, не когда не сможет заполнить сосуд желаниями этого мира. Сколько бы мы не получали от этого мира, все равно ничем не возможно наполнится и всегда будит ощущение разочарования. Поэтому мы с тобой считаемся духовными наркоманами, все время желающими этот свет милосердия. А если не наполняемся неделю, начинаем ощущать себя не в своей жизни и тянет обратно к свету. Всех Благ.

А это не от нее, в нее входит свет жизни и уже нет желания умирать. Она начинает жить ради других и рождать другие сосуды. Просто дающая, у нее нет желания как раньше получить или отдать, сейчас только отдать через себя. Это уже не ограниченный сосуд в себе, нет соблазнов и искушений  внутри. Просто передающий орган через себя, желание дать другим все что проходит через нее. И это называется свойства Бины - Сына после смерти. Для этого и была нужна жертва, как чистого не порочного посредника для всех. Получая от него сосуд становится подобным ему. Естественно все зависит от духовного продвижения сосуда и его роста как взрослого. Можно родится и оставаться на том же уровне всю жизнь. Всех Благ.

Первое ощущение, это всегда рождение. Я тебе могу сказать то что я знаю, это рожденные сосуда в свете и мертвые сосуды после отдачи. А вот о получающих сосудах, я тебе не могу сказать, потому что это разные свойства и они вместе не могут находится. Первый наполненный полностью светом  внутри и снаружи и освещен им. Всех Благ.

Мир еще никогда не был так близко к свету, как сейчас. Ты даже не представляешь как это близко. Сейчас в духовном мире происходит страшной силы противостояние нечистой силы и святости, те кто продвигаются в духовном росте способствуют распространению света милосердия в мир Асия или Действия, как последнего мира перед нашим миром.

В этом мире есть граница между дающими силами, это свет милосердия и получающими силами нечистой силы. И если человек продвигается или духовно подымается и получает этот свет в свой сосуд и исправляет его, тем самым он способствует нисхождению света в его сосуд и этим вызывает распространение света в нижней части этого мира. Всех Благ.

Даже без жертвы есть такое состояние, когда духовный сосуд выходит из физического тела,  а потом входит. При жертве происходит выход из сосуда света и выход сосуда из тела. И сосуд остается во тьме. А тело умирает. В духовном нет такого понятия как в нашем мире смерть тела, сосуд не может умереть в нашем понимании. Выход света или духа из сосуда считается смертью, потому что это тьма. Свет жизнь, а тьма смерть.  Всех Благ.

Рождение и рост в познании от рожденного. Всех Благ.

После получения свойств отдачи, все равно его охраняет и бережет Господь как зеницу ока. Он нам достался дорогою ценою, так и мы ему.Всех Благ.

На эту тему много споров, а доказательств нет. И даже если я выскажу свое мнение все равно в нем нет доказательств и смысл об этом говорить. Чем обоснованы ученные данные о существовании физического мира миллиарды лет. Какими приборами, которые они создали на своих пяти органах чувств и не более. Просто увеличили или уменьшили эти органы. Из ничего мы создать ничего не сможем. Нам нужны минимум две вещи что бы создать третью. Даже если мы возьмем одну в ней все равно будит две. Только мы это не увидим никаким прибором.

Буквы Алеф это единство, голова всему, а Бен - Сын подымающийся в Алеф называется АВ- Отец. А вторая буква Нун в имени Бен,это лицо Отца явленное Сыном в отражённом виде. Буква Алеф в не сосуде существовала всегда, просто она не видима. Это дух и он не видимый в бесконечном безграничном мире. А если мы говорим о букве Алеф в сосуде или месте. Тогда после отдачи из сосуда и нисхождении света обратно в сосуд до границы Бины, свет заполняет сосуд, но не ниже. И от избытка он подымается в голову и из лица светит свет и это называется Алеф или голова. Всех Благ.

Это не в наших силах, распространение идет сверху. а не снизу. Это как разрыв волоска.Всех Благ

Пришествие Господа в его Славе-свете не как служителя, которым он был на земле, а как Царя всего творения раскроет все потайные места в сосудах, которые сам сосуд не видит в себе.

Все будут в рыдании и плаче. Одни в радости, а другие в стыде.

Дай Бог что бы все были в радости.

А как он находится в материи и одновременно в Отце.

Суд это стыд, как не соответствие сосуда по отношению к его любви.

Кто познал его любовь тот будит рыдать и славить его как единого Бога.

А кто не принимал его и не познал его любви, будит рыдать и гореть от стыда.

Никто не будит видеть ничего, кроме света исходящего от Него. Всех Благ.

Смотри мы пишем сухие слова, в наполнении и исторжении света. А на самом деле за ними стоит жизнь. Сколько стоит жизнь, разве ее можно оценить и сравнить с чем то в этом мире.

Разве человек начинает думать о каких то ценностях которые имеет в этом мире, когда угрожает опасность его жизни. А исторжение света, это не просто действие, это отдача ради других.

И какой перелом должен произойти в человеке, для того что бы пожертвовать своей жизнью ради кого то. Это не просто реакция на свет со стороны сосуда, это осознанное принятие решения, а я не думаю, что это просто так. Если нам очень сложно унизить себя перед кем то ради другого, а здесь жизнь на весах. Разница в наполнении не измерима.

Если в первом наполнении светом жизни сосуд дорожит ее. То после второго получения света он ее отдает, но умереть уже не может. Свет жизни который в сосуде, уже на вечно и связан с вечным наполнением, поэтому отдавая свет наполняется снова.

Вторая смерть не имеет власти над первой, так написано.

А если сохранит свет жизни, потеряет его. Это духовный закон и от него нам не убежать. Господь говорит, я воскрешу вас в последний день. Всех Благ.