Подробнее

 

PostHeaderIcon На нет и суда нет?

Если сосуд видит любовь творца к нему , значит в этом сосуде есть это свойство , почему возникает суд ? Пока сосуд не видит этого - то : на нет и суда нет?

Естественно пока я не получил деньги в свои руки они считаются не мои и их у меня нет. Но я слышал и знаю, что они несут в себе для меня. Есть разница готов я к ним или нет. Если мне дадут дениги, а я использую их как бумагу для обоев, тогда с меня спроса нет. А если я их использую в своих целях и желаниях, естественно с меня и спрос.

Суд возникает когда я отрицал что это деньги, но пользовался ими во свое благо.

То есть открытие Сына отдавшего за меня все ради меня,

Обновлено (29.07.2010 16:23)

 

PostHeaderIcon Какая должна быть мотивация для вступления в брак в нашем мире ?

А какя мотивация, если встречаются два эгоизма и у них совпадают интересы и понятия жизни в этом мире. Если я вижу объект который мне нравится и подходит для меня, я пытаюсь его себе присвоить. А если противоположный объект, так же желает этого, тогда вообще нет проблем. Проблемы возникают после получения объекта в свою собственность. Когда один желает получать, а другой не хочет отдавать, или один отдает, но желает от этого получить, но не получает. Наши врожденные качества желающие все для себя работают или осознано или природно, то есть автоматически.

Обновлено (28.07.2010 13:23)

 

PostHeaderIcon В Сосуде есть промежуточные состояния между действием отдача - получение , что то нейтральное ?

Нет промежуточного состояния да или нет. Есть промежуточное состояние но оно не относится к свету. Это промежуточное состояние называется смерть или тьма, но это состояние относится к слову нет. И оно не считается нейтральным. Есть свет или тьма и переход мгновенный и нет середины. Всех Благ.

Обновлено (28.07.2010 13:19)

 

PostHeaderIcon Как пользоваться сайтом ИИИ ( ИСТИННА из источника ) , какая от него польза простому человеку?

Ну если мы пользуемся в этом мире услугами нашего знания о нем, так и в духовном мире мы должны знать от кого и как нисходит все к нам.

Этот сайт открывает в более ясной форме духовный мир и его строение. Причину и следствие происходящего в нем.

И вообще раскрывает человеку его спасителя в более духовном понимании. Я надеюсь что он поможет многим понять и определится в своем жизненном пути по поводу месии. Миллионы не принимают его как спасителя, а многие отходят в другом направлении ища знания в духовном мире, не понимая что все нисходит через него от Отца в которого он входит своей головой.

Он источник и нет другого кроме него. Читающий ответы и статьи подымается в духовном росте, а это самое главное для продвижения и сближения человека и Господа.

Нет насилия, принимаешь Сына как спасителя делаешь лучше себе, не принимаешь естественно хуже. Всех Благ.

Обновлено (29.07.2010 16:25)

 

PostHeaderIcon Надо ли отрезать картину этого мира , или только желание получить себе статус Творца ?

Мы сами ничего не в состоянии сделать или убавить или прибавить. Только при соединении нашего сосуда и света возможно производить действия на исправления духовного мира. Сначала происходит исправления сосуда, а потом и исправления места, в котором находится сосуд. Всех Благ.

Обновлено (28.07.2010 13:26)

 

PostHeaderIcon На чем видима тень Творца, как человека?

Тень Творца говорит что сосуд находится не в свете жизни или хохма. Сосуд не имеющий свет хохма считается находящимся в тени. Всех Благ.

Обновлено (28.07.2010 13:26)

 

PostHeaderIcon Где взял голова, под головою?

Я не взял так устроены духовные ступени.

(Еф.1:9-10)

9 Открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,

10 в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.

Все соединяется, а не разделяется в спасителе.

Соединяется за счет Бины или Сына в полное единство под головою. Всех Благ.

Обновлено (26.07.2010 13:47)

 

PostHeaderIcon Где написано про хесед и ее свойства?

(2Кор.8:9) Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.

Благодать на иврите хесед. Богатым можно быть только в свете и спаситель был в нем, но совершив жертву обнищал и за счет этого они получают и знают что такое хесед. И мы теперь получая свет хасадим обогащаемся за счет его нищеты. Поэтому он и говорит, что они знают, что это такое хесед или благодать и от куда или из за чего они могут знать благодать. Всех Благ

Обновлено (26.07.2010 13:47)

 

PostHeaderIcon Где ты взял и где написано о трех ступенях Бины?

(2Кор.12:2) Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.

Небо это Бина, а третье небо это третья ступень куда он поднялся в Спасителе, то есть за счет его жертвы, как полной отдачи. Всех Благ

Обновлено (26.07.2010 13:49)

 

PostHeaderIcon Где написано что из лица светит свет?

(2Кор.4:6)  Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

На иврите написано : свет знания и славы Божьей в лице спасителя. Во первых свет который дает знание и раскрывает славу Божью в лице Спасителя. То есть Сын своим лицом являет Отца в славе через себя. Об этом я и пишу. Всех Благ.

Обновлено (26.07.2010 13:50)

 

PostHeaderIcon Должна ли видоизмениться методика каббалы под сегодняшнюю ситуацию в духовном?

Все меняется в духовном мире по мере распространения света милосердия. Основа изучающих каббалу по руководством его лидера и учителя не смогут подняться на уровень Бина или Сына, и естественно не признают его как хозяина и спасителя в этом духовном процессе вплоть до его пришествия. Не понимая, что все, что они получают исходит от Него.

Обновлено (29.07.2010 22:40)

 

PostHeaderIcon Что такое Малхут?

Малхут считается Царством Господа в той ее части, где она находится в свете. А вся та часть вне света считается Царством сатаны.  Царство заполняется светом только в том случае если в ней было свойство отдачи из нее, а это говорит о действии Бины в ней.

Сын совершивший жертву на все Царство приготовил место для света по всей ее высоте и чистоте.

Обновлено (26.07.2010 16:20)

 

PostHeaderIcon Что такое Нуква?

Считается женской и находится слева от центрального сосуда. По высоте на уровне ЗА- мужского под Биной слева и имеет в себе две духовные ступени. В исправленном состоянии верхняя ступень получает свет хохма от ЗА, а нижняя имеет свет хасадим или милосердия в виде границы между тьмой получением и светом отдачей.

Обновлено (26.07.2010 16:13)

 

PostHeaderIcon Что такое Кетер?

Кетер это корона состоящая из трех голов над всем творением. Связующее звено творения из бесконечного источника. Две головы сосудов находящихся справа и слева при подъеме под центральную голову соединяясь лоб в лоб в поцелуе на входе света хохма в сосуд на уровне шеи центрального сосуда, являются проводником света хохма в сосуд. А голова центрального находящаяся над ними является внешним светом для сосуда и находится в мире бесконечности. Она связывает бесконечность и сосуд с бесконечным духом. Все три головы дающие и находятся в единстве как одна голова. Через них нисходит все от Отца через Сына и Святого в виде духа. Всех Благ.

Обновлено (16.10.2010 03:37)

 

PostHeaderIcon Как определяется прах , как можно описать это ?

Просто пустое место. Не имеющее желания.

 

PostHeaderIcon Что такое Бина?

Сын: Центральный сосуд имеющий самую большую силу отдачи из себя, подымается  своей головой в свет жизни хохма. Все творение зависит от него, потому как получает силу отдачи исходящая из него.

Имеет в  себе три ступени:

Первая центральная дающая из себя.

Вторая ниже ее входит в верхнюю и имеет свойства отдавая из себя, получать для отдачи лицом к лицу и находится с права от центрального сосуда Бины. Ее нижняя часть уже передает справа на лево свет третьей ступени Бины лицом к лицу.

Третья нижняя ступень находится слева и в исправленном виде от второй ступени имеет в себе свойства отдавая получать для отдачи но только лицом к лицу, но не снизу вверх.

При подъеме двух ступеней Бины находящихся справа и слева на уровень первой ступени, получают ее свойства,

Обновлено (25.07.2010 12:44)

 
Еще статьи...

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU