Смотри бина от слова Бен-Сын. Жертва, это верхняя часть в бина, где мне ничего не надо и после жертвы все может пройти через него и он не будит в искушении и может находится в любом месте. А нижняя часть бины это уже после воскрешения из мертвых, где можно спокойно получать и из себя отдавать на против лицом к лицу. Что он и сделал когда отдал им Святого духа напротив. Но ниже этой границы бина не даст пройти и будит стоять намертво.Только от своей руки он может дать свет милосердия, которая растет из верхней части бины. Но это свет который имеет в себе два свойства как получение и передача другому. Адам не отказался он просто родился от нижней части бины. Всех Благ.
Апостолы избранные Господом и они сами себя не ставили на свою должность. Причина выбрала следствие, а не наоборот. Он их поднял и обучил духовным знаниям и открылся после воскрешения. И все равно они отошли от него после его распятия. Были слабые в вере, потому что не было знания , что он воскреснет из мертвых. Но после того как познали, конечно уже стали столпами и имели силу нести по всему миру, что только в нем спасение и нет никого кроме его. Спасение в Спасителе, то есть только когда он в нас. Но к сожалению не все это принимают и отказываются от него. Не понимая от чего бегут. Всех Благ.
Нет границы в мире бесконечности, все отдача. Это не сосуд и нет такого понятия ограничение. Сосуд, это место и только в нем можно познать границу внизу и в верху, но не в мире бесконечности. Выйди из сосуда и ты уже в бесконечности. Это просто не объяснимо, как ты себе это представляешь. Смотри человек видит из головы, но не видит, что у него внутри. В духовном все наоборот, с начало в сосуде, а потом в голове. Просто нет места и все. Всех Благ.
Я отвечу языком каббалы. Хохма-Отец это север, Бина-Мать это запад, ЗА-сын это юг, Нуква-дочь это восток. Когда Хохма передал свет в бина, а бина все вернула обратно, следующий был сын За и через него от лица хохма свет должен был дойти до нуква, но сатана ЗА или сын получил его в себя и дочь или невеста осталась только со светом от Матери и поэтому и родился Адам от духа милосердия или хасадим. Свет хохма -знания до рождения не дошел.
Желание которое еще не вошло в человека или сосуд говорит не о познанном желании. Даже, если раньше оно уже было в тебе. Оно еще не познание, а когда ты его получил, тогда естественно и все остается в голове. Как осознанная вещь. Я вижу и желаю или не вижу и желаю все равно, это еще не познание в разуме. Все, что вошло подымается в голову. Все это от корня, то есть сосуд наполненный светом подымается в голову.И естественно познает высшую ступень. Ученик не может быть выше учителя, но если усовершенствуется может стать как он, но не выше его. Господь говорит не называйте никого своим учителем, а только меня. О чем это говорит, а это говорит, что выше его головы никого нет, а значит, это уже бесконечность и выше ничего не может быть. Мы можем подняться в него, но не выше. А он может подняться в Отца, а дальше все бесконечно. (1Кор.11:3) Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. Тройная ступень в движении духовного роста и познания. Каждая голова находится под головой высшего. И так в теле две головы, одна на уровне сердца, а другая на уровне семени. В духовном теле, это все плавает и каждый естественно находится под кем то или подымается на его уровень, но не выше. Женьщина называется получающей, а мужчина дающий. Но в духовном понимании есть женщины как мужчины и дают им духовное знание, а те как женщины получают от них. Поэтому в духовном теле есть два обрезания на уровне сердца и крайней плоти. Поэтому и есть выражения как хохма Аба то есть Отец, бина Има то есть мать и Сын ЗА и Дочь нуква. Четыре головы и все может опускаться и подыматься в зависимости от уроня взаимодействия. Всех Благ.
В этом и весь смысл, что его познать невозможно во всем объеме. Нет в нем предела поэтому и познание беспредельно.Как бы мы не хотели этого просто невозможно, нужно быть им и только тогда, можно познать его бесконечность. Один может раскрыть его, потому что он в нем и больше никто. (Иоан.14:20) В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Все познания бесконечного Отца могут быть через Сына. Потому что, он своей головой в нем. Возможно познания духовных миров до уровня бесконечности, и не видя физического тела Сына в Отце, но не в ней.(2Кор.12:2) Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. Поэтому есть границы, но в бесконечности границ нет. И получается есть учения вроде бы говорящие правильно. Но это не истина и уже ложно. Говориться не из источника и естественно ошибочно. Всех Благ.
Этот мир неисправим потому что, он конечный. Все рождается и умирает. Так же и в человеке любое желание конечно. Так же и в природе на любом ее уровне нет ничего вечного и совершенного. Изменить человек ничего не может в этом законе и живет в нем как несовершенном. От рождения все для себя, для своего существования. И получает от конечного, потому что на любом уровне, нет вечности в этом мире. (Иоан.8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. А как можно быть не рабом, если от рождения уже все для себя, хотя и не неосознанном уровне. Духовный закон противоположен и если человек возжелает для себя, он уже согрешил. А мы живем в мире следствия, а если в причине произошло нарушение закона, естественно и следствие греховно. (Рим.7:14) Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.Только через Сына можно получить освобождение, он посредник и его обойти невозможно. Он своей жертвой исполнил закон, как этого мира, так и духовного. Только в пришествии измениться этот мир, потому что будит связан с бесконечностью и все будит получать от нее. И естественно уже не может быть ничего конечного. Всех Благ.
Потому что, большинство людей спят и нет помех со стороны мыслей других. А во вторых, ночью до рассвета происходит самое тяжелое время и искушения со стороны нечистых сил. (Мар.14:38) Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Во первых с одной стороны легче, а с другой стороны тяжелей. Человек как бы борется с плотью и в тоже время дух помогает в молитве и придает силы. Самое тяжелое и темное время перед самым рассветом. Его ученики не выдержали и уснули в самую тяжёлую ночь перед жертвой. Всех Благ.
Если, хотя бы один человек скажет, что он свободный в этом мире, тогда он Бог. А если, он скажет, что он Бог, тогда он человек и не свободный в этом мире. Открывая глаза утром в этом мире человек уже становится рабом, потому что, не открывая, он ничего не может видеть. Он подвержен заповеди, делай не делай. Нет здесь понятия свободы ни в чем. Потому что, власть тела властвует над душей в любом действии. В этом мире все двойное и нет единства. Можно судить человека, уже за то, что он открыл глаза.И если не открыл тоже можно судить. Любое действие в этом мире, уже попадает под суд.
Происхождение от Сына, который делает жертву и свет выходит из сосуда и остается пустым. Что бы заполнить место бины рядом есть второй сосуд справа от Сына и имеет имя Святой . Который на одну ступень ниже его. И при отдачи света из сосуда получает границу от Сына в виде его правой руки, как свет милосердия или хасадим. Через правую руку нисходит свет хасадим в рядом стоящий сосуд и имеет в нем силу меньшую чем в своем сосуде . И свет хохма входит в два сосуда, только у первого это на уровне легких а у второго на уровне головы. Этот второй сосуд и называется бина. Потому что, его голова находится на уровне бины, а голова Сына на уровне света хохма. Имя дается в зависимости, где находится голова.Буква hей, в слове бина говорит о руке. Буква бет, это уровень сердце. Буква нун это лицо. А буква юд, это свет хохма входящая в бину. Всех Благ.
Смотри- (Иоан.8:36) Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. (2Кор.3:17) Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Есть два рабства от нищеты и от богатства. Нет середины, потому как, есть сравнение с чем то. Сидишь во тьме ты раб тьмы. Сидишь в свете ты раб света. Если по середине нет жертвы, никогда не сможешь быть свободный от двух вещей. Он делает свободным с двух сторон, в свете ты или во тьме ты свободный в нем. Бина может быть свободной в этих двух состояниях, свет она отдает и остается во тьме, а потом получает свет и он уже не может влиять на нее. Она свет но и в тоже время тьма, потому что свет в ней ,это не для нее, она его просто в себе не видит. Все проходит через нее и для всех. Все видит в другом, а не в себе.Желаю всем зайти в него и стать свободными в свете. В другом месте свободы нет и быть не может, везде рабство. Всех Благ.
Нет связи вне его. Или ты внутри постигаешь его, или когда ты полностью заполнен им и можешь в нем, видеть его из себя, как со стороны.А если ты говоришь вообще не с ним, тогда и нет связи между ними.Сверху нужен пастух, а иначе все разбежится само по себе, как внутри так и снаружи. Всех Благ.
До жертвы Господа, он назывался греховным. И приходилось производить жертву на уровне животного, для поднятия и соединение с Богом. Все приходит к жертве - бине. Потому что должно быть подобие в сосуде, к дающему в сосуд. Это закон и он, не нами придуман, и его невозможно изменить под себя. Всех Благ.
Пророк, это тот который поднялся в причину и может от нее говорить. Но Элияу не только пророк, но и сам находится в этом процессе. То есть он и вверху и внизу. Элияу связывает верх и низ и верх опускается вниз. И получается, что верх уже не верх.(Лук.3:5) Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими. Это говорил Иоан, который получил дух Элияу словами Исаи. Элияу соединяет два обрезания в духовном теле и этим наполняет это место светом. То есть через него наполняется место и готовиться к приходу Спасителя. Всех Благ.
Ты поднимаешься в причину и уже с ней меняешь следствие. А это говорит, что для нижней ступени ты Творец дающий. То есть тебе не в садик, а в школу. Ты познал и совсем другой в действиях. Это очень большая разница. Ты строишь и можешь находится уже и на первом, и на втором этаже и так далее. Ну хорошо ты получил в низу и что, ты так и стоишь. Чем выше тем свободней, потому что познаешь его, а это самое главное. И от этого и славишь за все. Всех Благ.
|
|
04.06.2010 20:11 | Автор: Евгений | 
