Потому что органы чувств нашего тела у всех одинаковы. А вот внутренний мир разный. Поэтому и индивидуальны. Но понятно что и внешне разные, потому что разное семя и разная мать.
Всех Благ.

Давай сначала рассмотрим такую вещь. Я хочу пить воды, я что смогу себе сказать, я не хочу пить. Я могу изменить это желание, но только когда напьюсь. Так я получающий в чистом виде и зависимый от всех желаний тела.
Мне что бороться с этими желаниями, да я смогу их победить только когда умру.

Когда говорят что природа совершена в нашем мире, это сплошная утопия. Потому что все в этом мире зависит от получения. Если пчела собирает нектар, она этим дает цветку для зарождения новой жизни. Убери получающую пчелу и не будит цветов. Все в нашем мире строится на таких связях взаимодействия.

Не было  никакого семени,  Адам родился от левой части от духа получившего от так называемой второй ступени Бины.  Второй Творец вдунул в четвертого в лицо дух. Так и написано вдунул в лицо его дыхание жизни.
А прах, это говорится что в четвертом творце не было ничего живого. Потому что все дошло до третьего и он не передал четвертому свет, так называемый семя. Четвертый Творец считается женский в духовном понимании, потому что получает свет от всех троих предыдущих Творцов. Последняя четвертая часть.
Но эту часть заполнил под собой третий, но свет вошел  туда не от наполнения со стороны света, а от желания получить. А это уже имеет огромное значение в духовном процессе.
А духа он получил минуя третьего творца, потому что второй и четвертый сидели напротив лицом к лицу.
Всех Благ.

Для того чтобы было ограничение нужно иметь границу в каждой части в каждом. Поэтому творили сидя, а не стоя.  Каждая параллельная линия в сосуде и создает ограничение. А если одна прямая линия тогда невозможно творить. Без отражения получается бесконечность. Да и не мог Адам быть на уровне творящих, они дающие для него жизнь, а не он дающий после сотворения. В духовном строении все зависит где находится голова. 
Голова Господа находится в бесконечном Отце, поэтому он и дающий всем вечную жизнь. Высший он и есть наивысший.
Всех Благ.

Сосуд отдачи может быть только дающим, если он связан с Биной в которой хохма. При разбиении только Бина не согрешила, то есть не получила свет для себя. Потому что на ее ступени нет понятия желания получить. В ней есть сокращение ради нижних и от этого происходит смерть Бины - Сына. А после наполнение светом и оттуда уже  исходит отдача для нижних. То есть все творение исправляется только силой экрана Бины. Бина это спасение для всего мира.
Сын для себя ничего не хочет, это его сущность, потому что убрал себя как сосуд желающий жить ради себя. Всех Благ.

Они возникли после сокращения, потому что сокращение это одно действие, а наполнение происходит поэтапно. После сокращения невозможно за один раз выдержать весь свет в сосуде, для этого нужны ограничения светом хасадим. Поэтому верхнюю ступень строит высший, средняя это собственная ступень, а нижняя это уже для низшего. Верхняя и нижняя это связь в подобии двух ступеней по силе отдачи, а средняя это собственная ступень, в которой происходит свобода выбора творящего. Так все связано в одно целое, где каждый входит в другого.

Кабалисты хорошие все люди они очень желают исправить себя и весь мир привести к Творцу. В этом плане они очень много работают и отдают себя.
Имеют огромное желание к объединению и единству с хорошими намерениями. Но дело в том, что духовный мир который преподается кабалой не совсем такой, который раскрыт в источниках написанных в кабалистических книгах которые изучаются. Изучается духовное тело творения и взаимосвязи в этом теле.

Ты должен понять что такое Бина.  Уровень ступени Бины это отдача и она не просит, а наполняется как положенная наполнится. После сокращения она остается пустой и уже наполнение от света, а не от  ее желания. Она ничего для себя не желает, потому что сократилась не для себя, а для нижних. Но у нее теперь уже есть масах и парса, где она может сама регулировать давать или нет.

Я тебе скажу коротко, свет возвращается к источнику, только где есть свойства Бины - Сына. Это закон от которого рождается свет хасадим. В хасадим заложен голод и насыщение и опять голод. К примеру я голодный и сам не могу ничего для себя заработать, но у тебя есть и я бегу к тебе и прошу. Ты мне даешь и я насыщаюсь и получаю силу, а потом опять голодный и опять бегу к тебе, а ты опять даешь. Так работает свет хасадим - милосердие. Он растит духовный сосуд. Но у меня нет знания и разума как самому заработать на хлеб насущный. И от этого в конечном итоге и рождается хлеб стыда. Потому что не знаю источник от которого все нисходит и делает меня сильным и самостоятельным. При помощи методики каббалы как просящей и получающей невозможно избежать духовного голода и стыда. Это действия не самого сосуда, а света милосердия. Нет собственного фундамента. Тот кто знает и прославляет  истинный источник, тот уже спасается от этого невыносимого стыда.  Всех Благ.

Если евреи - это ГЭ , а народы мира - это АХАП , ТОГДА КАК МОЖЕТ ВОЗНИКНУТЬ В НАРОДАХ НЕНАВИСТЬ К ЕВРЕЯМ , ведь нижняя ступень не может видеть и ощущать свою высшую ступень ?

Когда он пишет семьдесят народов мира он подразумевает разбившийся ЗА состоящий из семи сфирот или АХАП. А себя подымает в Кетер, Хохма и Бина - ГЭ.  Кто не принимает Сына, тот всегда АХАП. Поэтому у настоящих рожденных от духа Святого детей, всегда есть молитва за Израильский народ.
Хотя и не понимают в духовном строении откуда он избранный.
Этот народ называется Сыном из Малхут, то есть самым пострадавшим от разбиения. Поэтому АХАП всегда самый любимый у Отца. Потому как последний. Ты знаешь почему Отец послал Сына к Еврейскому народу.
Потому что это четвертая и последняя ступень или Малхут, которую нужно было поднять жертвой и соединить с источником. И он пострадал ради этого спасения. Но так же сказал, что до самого пришествия не примите меня. Но в пришествии восплачете и возрыдаете обо мне. Поэтому принимающий его как Спасителя, уже становится голова -ГЭ. 

Всех Благ.

Отец дал Сыну четыре жизни. Сын воздал Отцу и возблагодарил его за это, вернув ему все до последнего, что дал ему Отец. Но Мудрый Отец отдал все Сыну в бесконечное пользование.

Когда Сын получил все, увидел младшего своего брата и поступил как Отец. И дал ему три жизни, когда младший Брат получил от старшего он воздал и возблагодарил старшего Брата. И вернул ему все до  остатка, что получил от него. Но старший Брат имея Мудрость Отца отдал все Брату своему в вечное пользование.

Тогда младший Брат увидел меньшего Брата и поступил как старший Брат. И дал ему две жизни, тогда меньший воздал  и возблагодарил младшему за это.  Но младший имея Мудрость Отца отдал ему все в вечное пользование.

А когда меньший получил все, он увидел самого маленького своего Брата и не воспользовался милостью к нему.  И убил его, не дав ему ничего. А когда не дал самому меньшему, сразу же загубил всю бесконечную Мудрость Отца. А когда загубил начал требовать Мудрости от двух старших Братьев своих, но братья имея Мудрость  удалились от него в дом Отца своего.

Забрав и оживив самого младшего духом своим.  Мудрый поймет. Всех Благ.

Руки должны быть омыты водой и только потом в них входит свет милосердия - хасадим. Вода это уровень Бины, то есть изгоняет клипу или нечистую силу с кончиков пальцев.
После прохода ступени Бины из внутренней части сосуда на уровне сердца, происходит обрезание этой клипы и она убегает во внешнею часть сосуда к конечностям рук и ног. В духовном понимании правая рука это граница у ближнего под его сердцем, а левая это граница в себе на уровне пояса. Есть три части в сосуде, так вот верхнюю часть держит своей силой или сильной правой дающей рукой более высший.

Лайтман на уроке сказал, что после гмар тикун свет распространяется под парсой и весь парцуф Гальгальта заполняется светом ,и назвал это Спустился свет к Маслиновой горе ,это тоже самое что и  врагов к подножию ног Твоих, то что ты говорил нам или это разные вещи ?

Знаешь где распяли Господа, это место называется лобное, то есть гальгальта на иврите. Гальгальта это духовное тело Сына в полный рост.

Как нет описания, а уровень ступени Бины.  В кабале написано как бы умирает. Я понимаю что не хочется явно раскрывать эту ступень, потому что сразу возникает вопрос, так что же сделал Господь на кресте. Как это понять как бы умирает. Бина это смерть, потому что происходит сокращение сосуда и он остается без света жизни. А потом происходит воскрешение, потому что свет наполняет сосуд до границы хасадим стоящей под сердцем. Происходит удар света об границу и сердце оживает, а после этого происходит наполнение легких. Как и написано дал им Святого духа.  Такое же подобие происходит в нашем мире, возвращение к жизни электрошоком. 
Все написано и что без Бины нет спасение в творении.
Всех Благ.

Всем кто его не познал, тот кто его познал стоит на крепком основании.
Дело в том, что все построено не на познании в раскрытии духовного понимания, а на доказательств каждой религии. Человек рожденный в религиозном обществе с молоком матери получает это воспитание и оно является для него правдой и истиной. Каждый отстаивает то чему научен.
Всех Благ.