Все эти сказки и рассказы по поводу несоответствия природе, противоречат духовному закону. Что бы соответствовать природе в данный момент, нужно спустится в духовном развитии на ступень назад, то есть с уровня человек на уровень духовного животного, растительного или неживого мира. Мы перешагнули уже эти уровни и находимся на уровне человек в духовном мире, только с обратной ее стороны. Наш грех и эгоизм достиг уровня человек и обратной дороги нет в духовном развитии. Все зависит от распространения света в духовных мирах. Это зеркальная система и все что мы здесь пытаемся рассказать по поводу природы лож и обман.
Обновлено (12.01.2011 08:09)
Высшие качества принадлежащее к Господу: это кротость, смирение, милосердие, сострадание, безграничная любовь и мир ко всем нам не зависимо от человека. Это говорит о том,что в духовном свете нет насилия и быть не может. Свойство кротости говорит, что с ее стороны не может быть малейшего насилия без выбора самого человека. Потому что кротость ниже всякой низкой гордости человеческого Я.
Обновлено (12.01.2011 02:12)
Вопрос: А что означают в святых писаниях различные предметы, часто употребляемые в аллегориях, а так же птицы, животные и растения: осел, лев, змея, лошадь, корова, бык, овца, орел ворон,голубь, маслины, виноград, яблоко, смоковница, огонь, вода, земля? И что значит: воздух, звезды, солнце, луна, время, сутки, часы, минуты…?
В древних писаниях: Лук и стрела – Хохма на авиют (тетива) воина, т.е. в облачении;
Мечь кладинец – Хохма на авиют воина (облачение), для врагов - без облачения, поэтому смертелен; Ключь от медных врат – ишсут;
Обновлено (11.01.2011 13:22)
17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. 18 Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:17,18) Что бы понять, что такое свобода, нужно знать одну простую вещь. Любое ограничение считается рабством. Скажи в нашем мире есть свобода? Любое мое желание уже рабство, потому что оно направлено в себя. А что находится во мне, скрытое греховное эгоистическое Я.
Если ученик усовершенствуется, он станет как учитель, но не выше его. Поэтому язык ученика, это язык учителя. Понимаешь что в нашем состоянии мира слово вообще ничем не наполнено, оно просто пустое. Люди говорят о пустом и о пустых вещах не связанных с духом. Душа не наполнена духом и поэтому выходит из легких пустое слово. В Царствии небесном из уст выходит Святой дух, а входит дух Святой.
Обновлено (10.01.2011 08:14)
- Как тело из мяса... Дело в том, что тело человека имеет несколько наполнений, но одну форму: это голова, туловище, конечности или - 10 сфирот, поэтому оно как осел - без Духа (руах) и не имеет наполнение, т.е. жизни, а сделав сокращение на руах (парцуф М"А) оно наполняется слева и справа по девять ( 45+9+9=63) и становится Храмом, а это нешама (парцуф СА"Г), а сделав сокращение на хайя 63+9 обретает наполнение 72 (парцуф А"Б), выше которой голова ( парцуф Атик) на которую одевают корону или облачается Ехида (парцуф А"А).
Обновлено (11.01.2011 03:01)
То, что мы видим - это духовная картина на уровне нефешь? Всё что имеет форму, это непроявленный руах в нефешь и непроявленный хайя в нешама: -нефешь - это все чего мы можем коснуться, то что имеете форму; -руах (без облачения) - это то, что можно услышать, почувствовать (звук, запах, свет, ветер).
Обновлено (11.01.2011 03:03)
Это молящиеся из своего сердца. Ощущение духовной нищеты, это самое дорогое приобретение для духовного роста и изменение своей души. А также помощь для других душ. Убирается свое я и возносится я Спасителя.
Всех Благ.
Обновлено (09.01.2011 21:15)
Желание отдавать это Святое сердце, а отдача это милосердные руки. Причина сердце, а следствие руки. Господь Спаситель.
Ты пойми одну такую вещь, нет такого понятия как возникли или сами себя Сотворили или создали и сделали. Мы можем говорить только, когда есть причина и следствие, а это уже называется Вначале или Берешит на иврите. Первая буква в писании имеет числовое значение 2. Это говорит о двух вещах, Творца и Творения отражающего Творящего.
Для проявления отраженного Света, нужно иметь два экрана или два лица, но для этого нужен третий дающий свыше. Если не будит дающего связанного с бесконечностью ничего не будит.
Обновлено (07.01.2011 23:15)
Каждый ли кто пришёл изучать каббалу должен ли он исправиться ? Или может он начал изучать, а ему это вообще не нужно ? Типа исправленный и всё.
Я вообще не могу понять как изучающий кабалу исправится, если на изучающих не сходит Святой дух рождающий чистые сосуды и строящий их в Святости. Как можно находится в клипе и в то же время в свете. Не может из одного источника исходить две противоположные вещи.
Обновлено (30.12.2010 23:05)
Почему Иисус, будучи пророком, не открыл людям тайну о Троице?
Все открыто и написано в новом завете, но это нужно видеть и понимать. Наполнение света в духовный сосуд Иешуа рожденного от Святого духа.
Бесконечная жертва или выход света из сосуда и подъем в бесконечного Отца, после чего воскрешение в конечной части творение в которое и вошел через него Святой дух, который он дал лицом к лицу своим ученикам. Отец Сын и Святой дух в одном лице. Всех Благ.
Обновлено (07.01.2011 19:32)
Почему человек по образу Божьему не обладает тремя личностями?
Три личности это наполняющая бесконечная любовь, потом возврат этой любви наполнившему в виде жертвы и третье, это отражение двух предыдущих соединений в любви во внешнюю часть в виде Святого духа в не ограниченном количестве, потому что исходит от бесконечно наполняющего Отца через Сына.
Обновлено (29.12.2010 05:42)
Если Святой дух личность, то какое у него тогда имя? Его Имя Отец, Сын и Святой дух. Святой дух это и Отец и Сын. духовном строении наполнения всегда свойства одного входят в другого и здесь ты не увидишь разницы в каждом имени. Отец входящий в Сына уже имеет имя Сын, а Сын входящий в Отца уже не Сын, а Отец.
Обновлено (29.12.2010 05:20)
|
|