Вопрос: А что означают в святых писаниях различные предметы, часто употребляемые в аллегориях, а так же птицы, животные и растения: осел, лев, змея, лошадь, корова, бык, овца, орел ворон,голубь, маслины, виноград, яблоко, смоковница, огонь, вода, земля? И что значит: воздух, звезды, солнце, луна, время, сутки, часы, минуты…?

В древних писаниях: Лук и стрела – Хохма на авиют (тетива) воина, т.е. в облачении; Мечь кладинец – Хохма на авиют воина (облачение), для врагов - без облачения, поэтому смертелен;

Ключь от медных врат – ишсут; Мечь вогнанный в землю – символ грехопадения - земля во прахе (Хайя без облачения); Мечь в руках воина вверх – Хохма на авиют воина стоящего на святой земле;

На коне – над закон(ом), выше получения ради отдачи; Всадник с копьем на коне (символ - Георгий победоносец, он же Добрыня Никитич) – символ поднятие Нуквы из праха, то же значение имеет заповедь – брит мила, но на две ступени ниже. Брит мила в заКОНе (за коном – Тиферет в нижняя её часть), на коне с копьём и поверженным змеем, означает быть выше Табур - на КОНе ( кон – это абсолютная отдача – Бина Хесед, выше Ишсут);

- Как тело из мяса...

Дело в том, что тело человека имеет несколько наполненный, но одну форму: это голова, туловище, конечности или - 10 сфирот, поэтому оно как осел - без Духа (руах) и не имеет наполнение, т.е. жизни, а сделав сокращение на руах (парцуф М"А) оно наполняется слева и справа по девять ( 45+9+9=63) и становится Храмом, а это нешама (парцуф СА"Г), а сделав сокращение на хайя 63+9 обретает наполнение 72 (парцуф А"Б), выше которой голова ( парцуф Атик) на которую одевают корону или облачается Ехида (парцуф А"А).