Подробнее

 

PostHeaderIcon В чем отличие картины мира в зоар и той, которую ты нам описываешь?

Зоар, это свечение, а я раскрываю сам свет и его источник. И весь его путь сверху вниз, и раскрываю все досконально, до мира Бесконечности, и его самого. И называю все своими именами. Я не иду  в соответствии следствия и причины. А от самой высшей причины и до самого нижнего следствия. У меня учитель самый совершенный, стоящий от самого источника и входящий в него. Поэтому никакой ошибки быть не может. Зоар разбирает три мира. А четвертый как свечение. Я говорю, что рождение, которое вы хотите вызвать, в Ацилут, уже произошло.

 

И это факт, а вы еще стремитесь к нему. Потому что, нечего не видите и идете с низу. Вы утверждаете, что разбиение произошло из замысла Творца. А я утверждаю и знаю,    что это сатана разбил все, а Сын исправил. Вы не видите причины, и вам кажется, что все в замысле. А я раскрываю вам причину подробно. И как ее исправили и заполнили светом.

Ваше сегодняшнее состояние называется сидящим беременным на земле, а голова в свете. И вы расширяетесь в стороны. И никак   не хотите понять и познать Дающего. А называете Его природой. Вся структура четырех миров, которые вы разбираете, идет от четырех Творцов, в действии. Которые были связаны с Субботой. А при поднятии их в Субботу, как в святую Голову, из которой и все исходит через них. Поэтому все творение поразилось им. До самой Головы. Поэтому и  родился Спаситель, потому как Он свет и его корень Голова и выше. Но я утверждаю и говорю, что  четвертого отрезали от света и теперь под голову поднимались только двоя. Для  восстановленного  утраченного, который сам себя похоронил. И рождения на его место Давида, как Царя всего Царства или Малхут мира Ацилут. . Если вам, это что то говорит, тогда вы поймете и встанете и соединитесь с истинно  Дающим. Имя ему Иишуа Амашиах. Всех благ.

Обновлено (15.06.2010 11:08)

 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU