Мир, справедливость, милосердие и правда.
Мир, справедливость , милосердие и правда.
Если мы начинаем разбирать эти свойства, тогда мы начинаем понимать, что каждое из них, со всеми остальными не может находится в единстве, после грехопадения. К примеру, если мы посмотрим и сравним двух человек с разными возможностями, мы увидем разногласие между всеми выше названными качествами и свойствами души.
Еще раз хочу подчеркнуть, что все наши души рождены в этом мире после грехопадения. И естественно подобны этому греховному миру. И исправить свою душу мы не в состоянии, для этого и пишется эта статья.
Один человек трудолюбивый и полностью в обеспечении, а другой не могущий работать от рождения и находится в недостатке, не важно в каком. Тогда обеспеченный должен проявить милосердие и отделить от себя ему долю, что бы тот был как он и не нуждался.
Но, где же здесь справедливость, один трудится, а другой нет, ведь каждому по вложенному труду полагается. Это правда, конечно говорит правда, ну а где же тогда Я милосердия, ведь этот человек таким рожден и не может прыгнуть выше своей головы. Тут вступает правда и говорит, ведь так оно и есть, нужно проявить к нему милосердие. Но справедливость начинает возмущаться и орать, подождите, ведь тот кто пашет день и ночь, не может отвечать за то, что он таким родился, это его личное дело. Мой клиент не виноват и у него тем более большая семья, и получает свою прибыль по заслугам, и не ест дармовой хлеб. Тут правда переходит на сторону справедливости и говорит, ну да ведь это правда, он трудится в поте лица и должен получать по справедливости.
А милосердие за свое, где ваша совесть, ведь мой клиент умирает от голода, как вам не стыдно проявите меня, я должна быть задействована в этом процессе. Правда опять переходит на другую сторону и кричит на справедливость, ты нам не нужна, человек умирает нельзя без милосердия. Но справедливость говорит, если вы меня уберете из этого процесса, не видать тебе правда, тоже в нем места, ведь без справедливости правды не бывает.
Мир смотрит со стороны, плачет и говорит, вы меня уже достали, сколько можно, вы так уже от начала творения спорите и не можете меня задействовать, я вообще в этом судебном процессе не могу сказать ни слова, вы меня сюда не впускаете. А как же мы можем тебя впустить, если мы трое не можем договорится, о каком мире может быть речь, вот как договоримся и дверь для тебя сама откроется. Но мир говорит, ведь без меня у вас не будит единства, как вы не поймете, а тем более в отсутствии меня вы не познаете, что такое любовь.
Милосердие кричит, а без меня тем более, я родилась от любви, скажи правда, правда подтверждает и говорит, да это правда, ведь только, когда присутствует любовь начинает жить милосердие. Ведь любовь, это мать милосердия. И справедливость начинает утверждать, что она тоже родилась от любви скажи правда, ведь без меня нет милосердия, да подтверждает правда. Тут правда говорит, ну если вы родились от любви и я, это подтверждаю, то тем более я, потому что Я, это чистая истина и она исходит из уст Божьих. Ой я поняла, нам нужно Спасение - Иешуа, нам не хватает истинной любви свыше, что бы мы могли жить в милосердии, справедливости, правде, и мире.
Это к тому, что как бы мы не хотели, эти качества по отдельности никогда не смогут проявить себя в полном совершенстве и мире. Они просто разбились и теперь находятся с обратной стороны друг к другу, поэтому и разделены. До грехопадения они находились в полном единстве с любовью и только так могли раскрывать свое совершенство.
Во Имя Отца и Сына и Святого духа!!! Аминь.
Обновлено (30.06.2020 02:51)
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.