Подробнее

 

PostHeaderIcon Почему все вертится вокруг жертвы Сына , а о жертве Отца Сыном почти нигде не упоминается ? В чем разница этих жертв ? Почему Отец сам не спустился сюда ?

Вот раскрытие его любви прежде всего к еврейскому народу. Ну и потом и к остальным народам. Отец проявил себя в тех же страданиях ради нас. Его бесконечная любовь проявилась к нам, в послании Сына на жертву ради нас. И этим его страдания проявились в Сыне.

Как можно любить и как это можно выразить в словах, что бы послать Сына своего ради грешников. Ты можешь себе представить, что это такое вообще. Поэтому и нет выше заповеди возлюби, которая проявилась в действии к нам, как в Отце так и в Сыне.

Это говорит о его любви и ее мы познаем в Сыне, через эти страдания и жертву ради нас. Сын исполнил все и понес на себе как и Отец, то есть самовольно пошел на жертву ради нас. Отец и Сын все отдают ради нас и поэтому Его пришествие будит в Славе, а не жертве.

Отец унизил себя перед грешниками и был кроток в Сыне, но пришествие раскроет Его Славу Величия в Сыне. Бог кроток перед убийцей жизни, насильником, ненавистником, гордым завистником и так далее не произнося ни одного слова суда. Ты можешь познать вообще, что такое его любовь и жертва ради нашего спасения. Он исполнил закон и этим связал нас с Отцом ради нашего спасения от грехов.  Всех Благ.

 

 

Комментарии  

 
#1 Исполнитьevgenii_manager 24.04.2013 00:14
Исполнить закон, это принести себя в жертву. Нет более высшего исполнения закона, так как закон держится на любви.
 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU