Подробнее

 

PostHeaderIcon Четыре вышли одновременно в свете или поочередно?

Находится в свете, это означает быть одним. Смотри ты и я находимся в свете, но я на голову выше тебя. Это значит что ты во мне до моей головы, то есть, я принимаю решение, а значит принятое решение так же влияет и на тебя. Мы одно целое или один сосуд, даже пусть будит тысячу сосудов разного уровня наполненных светом, но мы считаемся одним целым как один сосуд.

Я к примеру принимаю решения на отдачу, а это значит что свет выйдет так же и из тебя. А при наполнении он только наполнит меня, где я выше тебя. Значит ты должен уже сам своим желанием наполнится светом, а когда наполнился, уже ты сам принимаешь решение использовать его в себя или сократить его из себя.

Каждая ступень в себе решает сама и у нее есть свобода выбора. Вообрази лестницу из четырех ступеней наполненных светом и получается что все они вместе, но по разной высоте. Верхняя сокращая себя оставляет все три пустые, а заполняется только на своем уровне. И так каждая ступень должна подняться на уровень предыдущей и стать ей подобной, то есть наполнится светом, а потом его сократить из себя в своем самостоятельном действии.

И получается что на разном уровне требуется разные силы на отдачу. Естественно мне тяжелей отдать, если у меня тысяча миллионов, а у тебя сто. Потому что я больше ощущаю зависимость от них чем ты и естественно мне сложнее от них отказаться.

Если ты принимаешь решение на отдачу значит свет подымается ко мне, а это говорит о твоем подъеме на мой уровень, но не выше, потому что мы уже одинаковые и нет между нами разницы на моем уровне.  Ты уже можешь находится в своем состоянии и в моем, а я так же в своем и твоем. Теперь так же третья ступень может подняться во вторую по средством отдачи, но не выше.

Отдача подымает, а получение опускает. Но вторая ступень может поднять третью в первую своей силой отдачи и придать ей свойства первой ступени. И так же последняя ступень по подобию остальных совершить подъем в первую ступень. А теперь понятно, что все они становятся как одна первая ступень и нет между ними разницы не на каком уровне и это говорит о единстве во всем и нет уже четыре, а только один сосуд в свете.

Но так как третий сосуд не сократил себя, а получил это наслаждение в себя, естественно и вся цепь разорвалась и произошло разделение по свойствам между ними. А разные по своим состоянием чистоты не могут находится в месте и подобии. Всех Благ.

 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU