Подробнее

 

PostHeaderIcon Почему три ступени в Бине, а не две, как обычно в сосуде, и откуда ступени если Бина вся отдача?

Хорошо смотри, верхняя ступень вся отдача снизу, после отдачи происходит граница в сосуде на не получение и что дальше все стоит и нечего не возможно заполнить. Конец творению, а где право и лева.  Для того что бы ослабить эту границу нужно подняться точно такой отдачей в эту ступень с нижней второй справа ступени.

А потом опустится до уровня своей границы и тем самым ослабить силу отдачи, и придать свойства своей ступени этой силой отдачи. А после этого туда уже может войти свет.

Но голова второй ступени находится в сосуде, а не как голова первого которая вне его. Поэтому через лицо второй ступени и возможно дать свет в третью ступень. На уровне второй ступени уже есть два действия как отдача и получение, по сравнению с первой где только отдача. А третья ступень получает свет от второй, принимая его получает свойства света, и в ней нет самостоятельного действия все делает свет который в ней.

Поэтому и считается что ее нет, нет в ней самостоятельных действий, но она находится на уровне второй ступени Бины поэтому и Бина. В ней самой уже есть три действия как отдача, получение и опять отдача или отражение. Первые две ступени это закон который входит в третью ступень.

Первая ступень это возлюби Господа Бога твоего, а вторая это возлюби ближнего своего.

Первая ступень Бины это ограничение на распространение сверху вниз, а две ступени справа и слева это ограничение справа и снизу, а так же слева и снизу.  Все они имеют в себе силу отдачи от первой ступени Бины. Всех Благ

 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU