Где в Новом завете написано о трех ступенях Сына.
Первая и самая наивысшая ступень это его жертва по силе отдачи она считается самой сильной и сильнее этой силы нет. Она называется центральная или средняя где справа и слева были распяты двое. Вторая ступень находящаяся ниже первой находится справа и она описана в писании когда Господь дал своим ученикам Святого духа лицом к лицу.
Первая ступень это снизу вверх, вторая это справа налево, то есть в первой ступени есть одно простое действие просто отдача и больше ничего. Вторая ступень имеет в себе уже более сложное действие где в сосуд входит Святой дух за счет жертвы и он может быть посредником между Отцом и сосудом получающим его от Отца через Сына. Здесь мы видим разницу получения Святого духа, где мы конечный сосуд и он входит в нас и мы рождаемся. А в Господе он входит и через него выходит для других не имея ограничение в Сыне. Посредник который может без меры давать Святого духа. Двойное действие происходит на этом уровне ступени где есть вхождение в сосуд и выход через него в виде отдачи другим. Эта ступень называется Святой потому что ничего для себя не желает от этого и есть имя Святого Духа где через Святого проходит и выходит Дух для других. Третья ступень имеет в себе уже тройную ступень где в ней проявляется тройное действие. На этом уровне находились ученики получающие от него Духа Святого. Сосуд получая в себя становится подобный Святому Духу и естественно после получения дух выходит из сосуда имея в себе действие на отдачу, попадая в ограниченный сосуд он его делает дающим в первом действии сосуда и затем получает за счет первой отдачи из себя. И здесь уже происходит рождение сосуда в Святости, то есть сосуд становится чистый или дающий в своем первом действии и естественно может уже сам производить действия на отдачу.
Господь дал им Святого Духа и сказал:
(Иоан.20:21-23) 21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас.
22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Здесь мы видим что после получения они уже готовые сами давать Духа, потому что уже связаны с ним. Эта тройная духовная ступень где в первой ступени происходит отдача снизу вверх как опустошение сосуда и естественно следствие этого действия смерть. Вторая ступень имеет уровень лицом к лицу и тоже считается дающей. Третья ступень это получение лицом к лицу и так же после получения уже становится подобна Святого Духа, где получая от него может отдавать и опять получать. В этой ступени уже есть действие на получение в сосуд. И эта тройная ступень называется Бина или Сын. Ниже этой ступени находится уже такое понятие как мужская и женская ступень. Где мужская часть находится с правой стороны и получает сверху вниз, а отдает справа налево лицом к лицу женской части. Этот уровень называется передача семени для зарождения сосуда в женской части и рождение его в Святости. Эта ступень видна в Новом завете на пятидесятницу или Шавуот праздник получения закона или Торы. То есть в Тору входит свет или каждая буква как сосуд наполняется светом мудрости или сосуд получающий этот свет мудрости уже может нести слово для народа, потому что этот свет несет в себе знание и его можно передать другим. (Деян.2:1-5) 1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Небо называется Бина, то есть с Бины снизошел дух, а уже в сосудах проявился в виде света. Огненные языки говорят о свете мудрости, то есть ихние головы наполнились светом мудрости. Этот свет обозначается в виде буквы юд- י тонкой линии получения света сверху вниз. Это место или ступень находится справа или правая рука Господа по которой и распространяется этот свет. После получения его они уже имеют знания и могут из своих уст говорить духом, а не ветром. А получающие слово которое входит в сосуд несет в себе семя для рождение от него. И все получающие находятся в левой части, а после рождения переходят в правую сторону или дающую, где получая так же свет мудрости могут уже быть дающими и распространять духовные знания, потому что уже говорят не по букве, а как сам дух говорит в них. И получается что здесь мы видим четыре уровня ступеней как следствия от причины, Отца Сына и Святого Духа. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.