Жертва производилась на кресте, в отрыве от земли, значит земля и прах не смогут спастись через Иисуса, этим способом? Как свет заполнит эту часть?
Совершенно верно в отрыве от земли. Это говорит о том что конечная точка земля- получение отрезается от дающего. Земля это уже получение желаемого это конечное действие во всем процессе и его нужно исправить на отдачу. На ней нужно поработать или вспахать, то есть человек должен копнуть в себе и увидеть весь свой недостаток и свое состояние.
И он весь находится в семени которое нужно положить в эту землю, что бы это семя сгнило. А сгнивает оно если в земле есть вода свойство отдачи и тогда уже вырастает новый плод дающий жизнь. Вырастающий колос несет в себе в первом действии силу отдачи, а за ним уже получение, то есть можно питаться уже этими плодами жизни.
Земля отрезается потому что в ней есть конечное получение, которое нужно исправить на бесконечное получение, а исправляется она водой нисходящей с небес или Бина. Но можно и выразить Бину в земле как благодатная земля, то есть нисхождение благодати или света хасадим на землю. Семя это сосуд находящийся в земле, абсолютное противоположное его состояние имеющее в себе свойства с которыми невозможно подняться в свет.
Этому сосуду нужна сила Бины или воды. Когда в сосуд входят эти силы от Бины он производит в себе отдачу и естественно умирает, но зато начинает проявляться в нем новая жизнь или воскрешение.
Так и написано в Господе мы распаялись или умираем и в нем воскрешаем. Жертва это отрезание от всех метровых желаний которые скапливаются в земле. А смерть это спуск в эти все мертвые желания, то есть за счет смерти возможно спустится в самую последнею точку.
А воскрешение происходит за счет жертвы. Сила отдачи входит ниже своей границы потому что она связанна уже с бесконечным за счет жертвы и получает все силу от него и теперь может из этого места подняться в жизнь вечную.
А без жертвы невозможно опустится в самую глубину исконного желания получать или грех в грехе и во стать из него. Только этой силой и возможно спустится и придать этому месту свойство отдачи. Свет жизни входит в самые глубины и оттуда подымается к жизни. Это место во тьме, но если там была жертва, туда она и снизойдет и даст жизнь, поэтому и говорят о воскрешение мертвых. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.