"Свет дающий и сосуд так же должен стать дающим как и свет?
"Свет дающий и сосуд так же должен стать дающим как и свет" но ведь эту стадию можно назвать как исторжение (света) или как написано выше - поднимается, но ведь сказано:
"Цель Творения - насладить Создания", значит есть следующая стадия - абсолютное получение (если говорить о стадиях то:
"1.изначальное,неосознанное получение,
2. отдача с целью уподобления,
3. Получение и отдача,
4. "Осознанное" получение как реализация цели Творения- насладить Создания.
Вопрос: Если написанное мной выше верно, то уподобление(отдача) или получение + уподобление (отдача) - это 2 и 3 стадии соответственно. т.е.я понимаю что ЖЕРТВА СЫНА нужна для перехода на сл.стадию?
Правильно цель Отца дать в полной мере творению свою любовь, но оно должно быть подобной ему в своей любви. А иначе не может быть слияния в одно целое и полное единство.
Свет должен находится внутри и сосуд должен быть в своих действиях точно такой как и дающий свет. Такого понятия как абсолютное получение в мире света просто не существует. При абсолютном получении сразу же происходит разделении света и сосуда как не соответствие друг другу. Сосуд должен стать не ограниченным в отдаче, а не в получении.
То есть первое и последнее действие должно быть на отдачу или Творцу или ближнему. То что в сосуде первое наполнение не осознанно, это говорит что в сосуде еще нет головы, а только желание получить или отдать, наслаждаться светом или стать подобным ему. Если сосуд отдает он этим действием подымается над собой и приобретает голову, то есть после отдачи свет входит в сосуд и подымается в голову и последующие действия считаются осознанные.
Но самое главное что после отдачи сосуд становится не ограниченным в получении, потому что ничего не желает, а становится просто посредником для третьего или ближнего. Все проходит через него, а это говорит о изменении сосуда по отношению к свету.
Третье как ты шипишь получения и отдача на самом деле такого понятия во второй ступени Бины нет, просто свет входит без желания в сосуде на получения. Он просто дающий и не видит в себе свет проходящий через него, а видит уже в отдаче лицом к лицу, то есть в отражении его от сосуда на против.
Почему, потому что сосуд на против имеет ограничение в себе и ему уже не кому давать дальше и он отражает этот свет назад. Но эти действия находятся в Бине как в трех ступенях, но не ниже. То есть как вы говорите это вторая стадия в которой происходят эти действия на исправление и уподобления сосуда к свету.
А дальше или ниже есть третья и четвертая стадия взаимодействия ЗА и Нуква в свете. Почему они уже могут иметь связь между собой в свете, да потому что прошли вторую стадию или Бину и имеют от нее силу отдачи, поэтому и получают свет на третьей и четвертой ступени. А жертва Сына это первая ступень в Бина, как источник для всех ступеней. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.