В чем разница в свете наполняющем сосуд впервые и вторично,после исторжения света сосудом ?
Смотри мы пишем сухие слова, в наполнении и исторжении света. А на самом деле за ними стоит жизнь. Сколько стоит жизнь, разве ее можно оценить и сравнить с чем то в этом мире.
Разве человек начинает думать о каких то ценностях которые имеет в этом мире, когда угрожает опасность его жизни. А исторжение света, это не просто действие, это отдача ради других.
И какой перелом должен произойти в человеке, для того что бы пожертвовать своей жизнью ради кого то. Это не просто реакция на свет со стороны сосуда, это осознанное принятие решения, а я не думаю, что это просто так. Если нам очень сложно унизить себя перед кем то ради другого, а здесь жизнь на весах. Разница в наполнении не измерима.
Если в первом наполнении светом жизни сосуд дорожит ее. То после второго получения света он ее отдает, но умереть уже не может. Свет жизни который в сосуде, уже на вечно и связан с вечным наполнением, поэтому отдавая свет наполняется снова.
Вторая смерть не имеет власти над первой, так написано.
А если сохранит свет жизни, потеряет его. Это духовный закон и от него нам не убежать. Господь говорит, я воскрешу вас в последний день. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.