Как материальное тело, желание себе, может подняться в духовное - отдавать?
Я сам не мог понять как физическое тело Господа смогло подняться в мир бесконечности. Дело в том, что он убил все желания этого тела на распятии. То есть лишил его малейшего желания получить, даже, когда он просил воды ему дали уксус и сразу же, сказал свершилось и выдохнул нефеш - дух. Последнее желании этого тела было не удовлетворено. Оно просто лишилось власти над духом. Это совсем разная смерть по отношению к смерти тела, где изначально смерть тела, а потом исход духа. Здесь исход духа, а потом смерть тела.
А по воскрешении естественно все желание тела подвластны духу. И это причина, а когда мы получаем дух как следствие, тело выполняет все действия духа. Оно просто теряет власть над духом.
(Рим.8:12-15) 12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"
Понимаешь тело просто становится рабом духа и если человек получает Святого Духа, тогда тело уходит на второй план и уже нет желания телесного, а только духовное и оно дающее исходящее из мира бесконечности. Идет перелом с одного состояния на другое, а это уже рождение совсем другого порядка. То есть противоположное друг другу.
Дух просто убивает это исконное желание которое от рождения в нас. Так же и свет милосердия-хасадим меняет на противоположное в желании тела. Все уходит на второй план и на первом месте стоит духовный рост и познание. Желание к духовному в человеке стоит на первом месте, только здесь все происходит как бы в бархатном виде, то есть более плавно, чем на много жестче от Святого Духа.Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.