Хороший вопрос. Учитель для ученика должен быть как голова по отношению к телу. То есть желание в сердце к открытию не  познанного в своей голове. А учитель как бы ставит свою голову и его сердце. Желание ученика, а получает ответ на уровне своей головы. То есть ответ должен совпадать именно с головой ученика. Открыть ему столько, сколько он может принять в данный момент. Учитель должен точно знать и определять, на каком духовном уровне находится ученик.

В мире бесконечности нет вообще никакого света. Потому что, нет ограничения, что бы свет мог проявить себя в отраженном виде. Он сплошная отдача.  Святой Дух не рожден, Он существует вечно. А вот свет рожден, от Духа Святого и рождение его происходит, в Царствии небесном.   Так как там, уже есть ограничения на получения, то есть ограничения в виде тоже дающего. Поэтому и есть свечение. И  есть граница между светом и тьмой. Последняя граница имеет больше силы отдачи, с низу чем свет и не дает ему распространиться ниже этих свойств.

Есть такое духовное понятие как Святой. И кто находится в этом состоянии только он и может любить. Потому что, получает сверху, не для себя, а для ближнего. Желая, что бы и он, тоже стал таким же   Святым. Потому что, блаженнее отдавать, а не получать. То, что и сделал Спаситель  после воскресения, дав Духа Святого своим ученикам. Которым и сказал, идите и раздавайте другим. А это и есть истинная любовь, потому что, делает другого действительно богатым.

Если Творец это только отдача, то как Он может принять отраженный свет ?

Куда это свет возвращается,  как это работает ?

Ответ: Сын, это сосуд, а свет, который в нем это Отец.

Вначале было Слово,  и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Вначале, говорит, что  Иоанн поднялся   в начало творения. И смог наполнится светом мудрости и познать Его. И понял, что Бог, это свет из которого исходит все.

Слово, это то что выходит, а он получил и наполнился им. Это и раскрывает.

Блаженны миротворцы, ибо будут наречены Сынами Божиими, можешь пояснить это ?

И как достичь свойства мира ?

Что мы должны сделать в себе какое исправление ?

Чтобы помирить двух людей к примеру ?

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Кротость, это самое драгоценное свойство любви. Этим свойством в полной мере обладает Иишуа Амашиах. Он богат им превыше всех. Это свойство не может причинить малейшего зла. Если встречается кротость и гордость, это самое страшное судилище, какое может быть.

49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,

50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. (Иоан.11:49,50)

53 С этого дня положили убить Его. (Иоан.11:53)

Преднамеренные прегрешения превращаются в заслугу?

Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. (Иоан.3:5)

Говорит два раза истина, а это два действия, которые Он сделал. Истина, это полная отдача и нет больше дающего как кроме Него. Вода тоже имеет свойства отдачи, но меньше чем,  свет.

Дело в том, что это так устроено свыше, а если ты не принимаешь своим разумом, что другого пути нет, тогда ты слепой и глухой. Я пишу только то, что видел и что дал мне познать Спаситель, и от себя не имею права писать ничего. Потому что понимаю, что попадаю под страшный суд. И не хочу, быть слепым и глухим, а показывать другим, что я зрячий и у меня отличный слух. Я некого насильно не заставляю, а просто раскрываю, что другого пути нет. Только Иисус Христос.

сатана и змей – Для того что бы понять, эти две вещи которые и являются причиной всего того плохого, в творении, нужно раскрывать причину, которая кроится выше творения. И почему в Берешит написано только про змея а сатана скрыт. Смотри, это подтверждение о чем я буду писать, и что мне открыл мой учитель Иишуа Амашиах.

Молитва, это не разум, а чувство внутреннего твоего духа, который не связан со своим корнем и начинает тебя тормошить из нутрии. Потому что, начинает себя чувствовать как в рабстве и заставляет тебя просить, для освобождения, Так как в нем есть память о свободе. А свобода может быть только когда ты связан с источником.

6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших [по обычаю] очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.

(Иоан.2:6)

Все хотят видеть только внешнюю часть происходящего. А внутреннее изменение, которое делал, Спаситель не видят. Душа состоит из четырех частей, в которые заходит свет. И в каждой части происходит  шесть действий при заполнении светом, это идет от Адама.

Если вы посмотрите на распятие, тогда вы увидите руки в стороны. А в теле только лежа можно создать свойство чистой отдачи,большее, чем стоя руки в стороны. Но это мертвый, потому что лежит во тьме. Это говорит, что под руками тьма. То есть свет был исторгнут из тела. Как и написано выдохнул нефеш. А это последняя часть души, которая была связана с телом. Итак после смерти, а это высшая отдача – смерть, исход света из сосуда. Потому что, только в положении стоя, может войти свет   жизни, если руки, вниз, во все пять частей сосуда. И поэтому отдача была на весь свет который был в нем. А на голове его был венец.