PostHeaderIcon Как понять фразу - В доме Отца Моего обителей много , ведь должно быть одно общественное место пригодное для всех ?

Слово дом состоит из двух букв второй и последней в еврейском алфавите. Вторая Буква бет говорит о уровне жертвы или Бен - Сын или Бина строить.

1 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
2 Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.
3 Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
4 ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все [есть] Бог.
5 И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
(Евр.3:1-5) Так вот, что бы попасть в этот дом нужно иметь подобие Отца бесконечно дающего любовь, то есть нужно быть подобным этому месту. Так что за счет Сына как строителя мы можем войти в этот дом, а без него это просто не возможно, это духовный закон подобия свойств и не мы его придумали. Общественное место не имеет подобия между его членами.  И поэтому нет пастыря в этом обществе. Если корень Свят то и ветви. Греховное общество всегда будит гнить изнутри. Всех Благ.