Буква юд это не крона и даже не голова. Это первое проявление света от головы в сосуде на самом его входе. На этом уровне она называется первой или единицей. Но эта юд про которую ты говоришь проявляет себя уже в самом сосуде, потому что получает уже десять свойств от сосуда в своем свете. Эти свойства описаны сосудом постигшим этот свет в себе. В Торе или Библии они описываются постигающими этот свет. Но он постигается когда уже проявляет себя в отношениях сосуда и света. Это постижение происходит на уровне мира Творения где происходит взаимоотношения света и сосуда в действии. Свойства света проявляются в сосуде и составляют в нем десяти свойств которые и познал сосуд в ихнем взаимодействии друг с другом. Это:   Кетер - Корона, Хохма - Мудрость, Бина - Понимание, Хесед - Благодать или милосердие, Гвура - Сила, Тиферет -Великолепие, Нецах - Победа, Од -  Могущество, Есод - Основание, и Малхуд или Царство или место наполненное этим светом. Но это как бы базовые силы света имеющие в себе все свойства от всех в себе.  В самом свете существует  бесконечное перемешивание всевозможных составляющих или свойств находящихся в полном единстве и совершенстве. Потому что все что описано в этом малом количестве является внутренним познанием света, а  о внешнем свете нет в писании ничего, потому что это еще не творение и оно не может пока его познать. Только при полном наполнении внутренней части творения возможно раскрытие света в полной его красе и совершенстве.(Откр.20:11) 11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. То есть проявления света не в месте или внутри, а снаружи где нет ограничения для него. Все это проявится в пришествии Сына во славе своей. Всех Благ.