PostHeaderIcon Так кто такой сатана?

Так кто такой сатана?

Творили четыре Творца, третий из них в последствии получил имя Сын погибели. Все творилось светом, потому что он жизнь. До четвертого Творца свет не дошел, поэтому он пассивный участник в этом процессе. Он остался в тени, то есть пустой и не имел возможности Творить в свете.

12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.


(Иоан.17:12)

 

11 В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой.
12 Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
13 А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;
(Ис.14:11-13)

Имя Сын дается после того как наполняется светом внутренняя часть Творца, после чего он сокращает себя от него и подымается во внешний свет Отца. Это называется рождение Сына. После чего он опять наполняется светом в отраженном виде с двух сторон и он уже может созидать. То есть, становится независимым и свободным в этом свете внутри себя. Тогда свет отражается от его сердца и выходит наружу и уже через него созидается Творение, которое в замысле от неограниченного Отца. Творить это значит выстраивать ограничение или основание на своем уровне, как образ и подобие.

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему..... (Быт.1:26)

Только про человека сказано сотворим в своем образе и подобии. Потому что он должен был быть Творцом как и они. Каждый Творец строил на своем уровне свое основание образа и подобия по отношению к свету. Все внутри его и снаружи должно было отражать этот свет, что бы быть независимым от собственного внутреннего и внешнего желания наполнится им из за своего несовершенства. Несовершенство говорит о пустом не заполненном месте светом. Поэтому каждый строил отражение или границу на своем уровне и не заполнял себя ниже этого уровня. Эта граница называется милосердие по отношению к другому, а не к себе, потому что отражает свет для ближнего пустого Творца. И так все четыре Творца должны были заполнить свои сердца светом в отраженном уровне. Все должно  было заполнится по закону небес, то есть полного совершенства отдачи по отношению к свету.

21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. (Матф.16:21-23)

На третьем Творце произошло несовершенное сокращение света или жертвы, свет полностью не опустошил внутреннюю часть Творца. Поэтому сила отражение на уровне его основания или милосердного сердца была сотворена по силе меньшей чем последующее наполнение светом. После наполнения произошло искушение в сердце по отношению к свету. Свет желает наполнить пустое место и дать ему жизнь и любовь. Но это пустое место принадлежит последнему Творцу для его участия в сотворении Творения. Третий должен был отразить этот свет силой милосердия для него,  но этой силы оказалось недостаточно. Поэтому милосердие проявилось для себя, то есть родилось новое желание в сердце. Желание отражать, что бы получать в пустое место под собой или границей. Произошло сотворение несовершенного места, сердце стало зависимым от желания получать наслаждение внутри себя, то есть протягивая весь свет, через себя в пустое место. И понятно что уже власть и воля перешла к этому сердцу, командующему свои условия. Чем больше отражаю наружу, тем больше получаю внутри, потому что высший Творец дающий и наполнен на своем уровне светом.

Свет выходящий от отдачи подобен свету дающего свыше, высший совершенный и ему ничего не нужно из этого отраженного света от более низшего. У него нет желания наполнятся, поэтому он все отражает и отдает обратно. Поэтому третий Творец получил имя сын погибели, а не сын Отца своего дающего ему свет жизни. Произошло разбиение или грехопадение и разделение по свойствам. Сотворился совсем другой мир в его сердце. Полностью рабский и зависимый от греха, то есть получать не свое и не заработанное своими силами. Понятно что это несовершенство породило следствие в своем сердце:  18 а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека,
19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -
20 это оскверняет человека...  (Матф.15:18-21)

Все это породило греховное желание, которое перешло в действия, а это уже другой мир, который принадлежит другому Творцу. Этот мир называется уже мир князя. 30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. (Иоан.14:30)

Ничего не имеет, потому что они разного рода и у них разная сущность и природа, один Свят в своем сердце, а другой греховен и каждый породил свою природу в своей свободе выбора, без насилия со стороны любящего Света Отца.

Сатана поделен на три части, первая часть это его лицо или сын зари отражающий внешний свет от которого сотворен ангел люцефер.

Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззаконияВнутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Иез.28:12-19  Люцефер или светоносец,то есть вознесенный свет или отраженный. Отражение подымает, а получение опускает.

Вторая часть его сердца,  это сын погибели. Третья это его семя имеющее союз или Брит на иврите породившее змея, который связан своей головой с семенем, а хвостом с землей. Земля была сотворена Святая, но после греха получила свойства праха.

Всех Благ.

Обновлено (03.06.2011 18:05)