PostHeaderIcon Как объяснить шесть дней и ночей сотворения?

Козью морду не спрячешь…

Во первых в первой книге Моисея сказано не так, а: «И был вечер, и было утро…» Бытие 1

1 В начале сотворил Бог небо и землю.

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.

7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй….

9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.

10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо.

11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо.

13 И был вечер, и было утро: день третий.

14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;

15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.

16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;

17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,

18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.

19 И был вечер, и было утро: день четвертый.

20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.

21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо.

22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

23 И был вечер, и было утро: день пятый.

24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле….

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;

30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Уверен, что каждый в своей жизни хотя бы по разу это прочёл, а если и прочёл то не внимательно, или без желания вникнуть в глубину текста. А если ты еще раз прочтешь и заостришь свое внимание на выделенный текст, то обнаружишь не соответствие, как будто что-то вырезали ради сокрытия. Только зачем и чего или кого необходимо было скрыть .

Смотри: «26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.» По образу Нашему, по подобию Нашему… Кто это - Они??? Которые владычествуют над всею землёй???

Дальше: 27 И сотворил Бог человека по образу Своему. Только по образу но не подобию, хотя изначально сказал по образу и подобию и не Своему, а Нашему… Далее: по образу Божию сотворил его; Кого – его??? Далее: мужчину и женщину сотворил их. А это фраза как будто прилетела откуда-то и совсем не ложится в текст. Кто сотворил? Его и кого – его? Или их, кого их?... Мужчину и женщину?... А в начале предложения говорится об одном человеке – «сотворим человека …»

И заметь Бог три раза сотворил: (1)сотворил Бог человека, по образу Божию (2)сотворил его , мужчину и женщину (3)сотворил их. Ты понимаешь, что ничего не понимаешь о чем написано, так зачем было так запутывать? И кому это надо? А чтобы понять это необходимо взглянуть на историю рождения этого источника - Библии не зашоренными глазами. Когда вышла в свет первая Библия? С начала печати, которая к тому времени была в руках Ватикана и это 16-17 вв.

Так что они скрывают? Наличие четверых Творцов, которые вышли из Одного, которому имя – Сын, а потому и сказано: «…сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют Они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.» Они – это четыре Творца на святой Земле. А далее должно быть рассказано о грехопадении Третьего (Сатаны) и лишь затем рождение безголового Адама (наподобие – дауна) и из него Евы, на голову ниже, а это место крайней плоти Третьего и головы Змея. А иначе, откуда в Эдэмском саду взялся Змей - искуситель? Главная заслуга Сатаны это то, что он смог убедить всех, что его нет!!!

А теперь, пожалуйста, читайте историю рождения избранного народа, а моя (Сатаны) хата с краю я ничего не знаю, я не я и кака не моя. А почему избранный народ? Да потому что не имеет в себе памяти на сокращение. Не передал Свет Четвертому - Нукве Третий Творец - Сатана, после сокращения Гимел, а принял в себя, а Нуква осталось пустой, а поэтому не могла сделать сокращение на далет и передать Первому, потому что не на что было делать сокращение и обратилась в прах из которого Господь слепил человека – Адама (пращура избранного народа). А оживил его Светом нешама от Второго сокращения, т.е. Святого, который оживил Четвертого, т.е. Нукву лицом к лицу.

Поэтому, как следствие, иудеи и мусульмане молятся на небо, т.е. на Твердъ, только мусульмане на восход: И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. 7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. Вода это Бина – Бен – Сын, а вода от воды, это уже Второй – Святой. А любое сокращение , которое символизирует крест, избранный народ убрал отовсюду, даже математический значек + переделали, потому что у еврея нет в духовном корне сокращения, а виной тому Третий – Сатана. А не имея в своем корне сокращения Далет, Отец послал Сына еврейскому народу - Иисуса Христа, чтобы Он сделал это ради них, т.е. принес в жертву себя, совершив сокращение на Далет, исторг Свет на все тело, поэтому и воскрес, т.е. смертью смерть поправ. Вернёмся к самому вопросу.

День первый – цимцум Алеф первое сокращение – исторжение Света из Одного из которого вышли три – Святой, Сатана и Дух, т.е. Бина, З”А, Малхут соответственно, а поэтому: «тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою 3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.» Свет - Хая. День второй – цимцум Бэт и это место Первого: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. 7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. 8 И назвал Бог твердь небом.

И это Свет хасадим – Нешама День третий - И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И это место Второго, который своей левой частью под Первым и слит с ним в Одного, а поэтому – «…в одно место». «…и да явится суша», а это Четвертый слева от Первого и напротив Второго, а поэтому: «И собралась вода (Второй), под небом (Первый) в свои места и явилась суша (Четвёртый)…» «…И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его.» И это Свет семени – Руах.

День четвёртый: «…И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;» И это место Третьему, который лицом напротив Первого, а потому через него управление отделять свет от тьмы, т.е. здесь уже присутствует свобода воли. День пятый: «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую;» Место Четвёртого, т.е. Нуквы, где происходит рождения от Света Хасадим – от воды, т.е. от Руах Второго. День шестой: «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду её» и это Малхут Нуквы.

И здесь уже говорится о роде её «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…» А далее почему-то: «И сотворил Бог человека по образу Своему», только по образу, а это форма, как и у всех четверых, а о подобии – т.е. содержании, а это отдача, уже не говориться, т.е. душа живая должна быть и от воды (от Второго) и от земли по роду её (от Третьего). А далее: «по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.» Понимай как хочешь.

Только проследи, что далее уже о Боге не говориться, а говориться о Господе Боге, который: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. 8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.» Восток это место Нуквы, которая осталась пустой из-за грехопадения Третьего, т.е. во прахе. Так вот из праха и создан был Адам и оживил его Господь Светом нешама от Второго сокращения, и стал он душой живою, только вот нефешь, а поэтому и создал для него отдельное место от земли: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.» А далее вдруг откуда невозмись, появляется змей искуситель, искушает жену т.к. она головой на уровне крайней плоти Третьего. А далее Бог, только заметь не Бог, а Господь Бог изгоняет их, одев в одежды кожаные. И что он говорит? «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.» «…как один из НАС.» Так все же Творцов было несколько??????? 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.» Так все таки из праха земного был сотворен Адам, а не по образу и подобию В ДЕНЬ ШЕСТОЙ???? Как сказано в предыдущей главе: 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Вся проблема дорогой, в том, что всё управление в нашем мире от Творца, как любят говорить каббалисты. Только вот от какого??? Который прячет себя, а стрелки перевел на жену Адама, дескать, все грехи от баб. Но козью морду не спрячешь и рано или поздно всё тайное становится явным.

С любовью

Юра