Есть такое понятие как малое состояние и оно называется сидя. В этом состоянии или строении есть шесть ступеней и они все считаются внутренними ступенями. А седьмая это корона над этими ступенями и она называется Шабат - Суббота. То есть корона считается внешней частью по отношению к шести  внутренним ступеням. Опустошение и наполнение каждой ступени считается день и ночь. А суббота это покой, то есть совершенство и Святость, где нет движения для исправления и достижения совершенного состояния. Поэтому есть заповеди не далай и храни субботу, потому что делать нечего и все в Святости.  Любое действие на исправление уже говорит не о состоянии субботы как совершенного состояния.  Не пишется о седьмом дне и был вечер и было утро день седьмой как о предыдущих днях. А просто день, потому что это внешнее состояние находящееся в Святости. Всех Благ.