Этот мир если его вообще можно назвать миром. Потому что в нем нет ограничения и он родился от первого сокращения Господа. Потому что творение творилось в малом состоянии, то есть не в полный рост. А жертва Господа это выход его души за пределы творения то есть из места. И этим он связал нас с бесконечным Отцом.  Смотри что бы сделать сокращение нужен сосуд, вне сосуда это не возможно, потому что нет движения вне творения. От чего отталкиваться если нет ограничения. Каббала говорит что сокращение произошло в сокращении Творца. Теперь возникает вопрос где, если в неограниченном пространстве, то есть бесконечном, с какой стати если в нем нет сосуда и нет места и он вообще недвижим и совершенен, куда и откуда делать сокращение и с какой стати в совершенном в котором даже свет уже не совершенен. Потому что духу нет ограничения, а свет это дух попавший в ограниченное место. То есть в отраженном виде он проявляется как свет. Поэтому первичен сосуд из которого уже произошло сокращение, а не сокращение, а потом сосуд. Есть место из которого возможно сделать сокращение. Поэтому  утверждение что сокращение произошло в не места, это просто заблуждение. Только в месте может произойти движение но не в не его, там нечего заполнять потому что нечего сокращать.Поэтому  Мир Адам Кадмон родился из мира Ацилут, то есть после выхода из сосуда ступеней которые уже связали мир бесконечности с сосудом. В этом мире нет ограничения и он считается не в свете, а в духе.   Это тот же мир бесконечности в котором находится сосуд не ограниченный в себе.  Поэтому этот мир родился снизу вверх после сокращения сосуда и выхода из него. Это связь бесконечного и мира Царствия через этот мир. Всех Благ.