Корень духа это его недвижимость и совершенство, где он находится в неограниченном пространстве и месте. Полный покой и совершенное состояние, где нет познания со стороны, потому что нет такого более совершенного органа у сосуда, которым бы он мог определить состояние духа. То есть дать оценку по поводу его, или быть определяющим хорошо это или плохо.   Потому что нет более совершенного чем он в творении, который бы смог что то  познать о нем в бесконечном его состоянии. Нет понятия свобода или ограничение, нет ничего, что бы могло дать определение духа в его бесконечном состоянии со  стороны творения. Только когда дух находится в сосуде возможно определить, что он несет в себе для сосуда. Ты пишешь выйти из ограничения себя, он неограничен в себе и куда ему выходить. Он творит свет, а не свет его. Дух в отраженном виде проявляет себя как свет, а для этого нужно как минимум двое дающих, где один из них находится в ограничении прохождения духа через него, и тогда  он и проявляется как свет в отраженном виде. Отец Сын и Святой дух находятся в неограниченном состоянии между собой, где нет сосуда ограничивающего дух через себя. Поэтому и называется миром бесконечности в котором нет ограничения и все находится в единстве. Мир Царствия проявляется в свете, потому что под ним есть граница отражающая обратно дух.  Эта граница разделяет свет от тьмы, поэтому и написано, где свет во тьме светит и тьма не объяла его. То есть Господь дающий, а тьма получающая, но не имеет в нем ничего. Всех Благ.