Он говорит человеку я реальность и кроме нее нет ничего, а на самом деле разума нет. Если я познал то чего раньше не видел и не знал, разума уже просто не существует утверждавшего, что кроме меня нет никого и ничего. Разум это последняя ступень не видящая над собой причину и он и только он убирает веру и вводит человека в сомнения и заблуждения не давая ему подняться выше его.
Если вера идет выше разума тогда происходит движение, а если ниже тогда все стоит на разуме. Подымаясь выше разума человек подымается на свою верхнюю духовную ступень с помощью веры, а потом приходит понимание что произошло и что он постиг в своей вере выше разума, а после понимания приходит знание о постигшем и естественно он уже знает свой разум, который отрицает все что выше его.
Он говорит человеку ты что больной, вся истина перед твоими глазами, кого ты слушаешь, я истина и нет другой. Глаза находятся выше ушей, где уши это вера, то есть вера от услышанного, а глаза это знание входящее в разум. Нужно уши поднять выше глаз. В духовном понимании уши это Бина или отдача, а глаза это свет получение.
Подымая уши до уровня глаз и выше возможно увидеть истину. То есть отдача делает и глаза дающими и возможно уже видеть из себя, а не в себя. Вера которая выше разума подымается над ним и этой верой достигается более высшая духовная ступень.
Разум не даст совершить подъем, потому что не видит, что есть выше его, а вера наоборот придает силу и подымает на эту духовную ступень и человек уже получает истинное знание о ней.
И это называется живая вера, потому что написано вера без дел мертва, то есть без духовного подъема вера находится на уровне разума и понятно что верит в то что он ей показывает. Должна быть сила в вере, которая подымает человека выше разума. Всех Благ.