Клипа это присоска живущая от Святости и все время искушающая человека пока он не согрешит. Она неисправима и только по средством обрезания возможно от нее освободится. Есть два места где она могла получать, это сердце, как корень желания и на месте передачи семени, как конечного наивысшего наслаждения. Два завета Бога на уровне этих двух мест в духовном сосуде. А жертва была во весь рост. Поэтому что бы выбрать жизнь ее нужно получить от дающего ее.
Непонятно как сердце становиться своей причиной в голове сосуда , ведь прежде голова была причиной возникновения сердца . Даже вне времени происходит смена мест причин и следствий , что происходит на самом деле поэтапно ?
Непонятно как сердце становиться своей причиной в голове сосуда , ведь прежде голова была причиной возникновения сердца . Даже вне времени происходит смена мест причин и следствий , что происходит на самом деле поэтапно ?
Нет мудрее высказывания которое сказал Господь: 40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его. (Лук.6:40) 12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. (Иоан.16:12) Смотри это в нашем мире ученик может стать выше учителя, за счет своего желания и умственного развития. Потому что получает все в голову и от нее уже отталкивается.
Клипа это присоска живущая от Святости и все время искушающая человека пока он не согрешит. Она неисправима и только по средством обрезания возможно от нее освободится. Есть два места где она могла получать, это сердце, как корень желания и на месте передачи семени, как конечного наивысшего наслаждения. Два завета Бога на уровне этих двух мест в духовном сосуде. А жертва была во весь рост. Поэтому что бы выбрать жизнь ее нужно получить от дающего ее.
Скажи мне одну такую вещь, на кого уповать на исполнителя закона или на согрешившего в нем. Я не знаю о каком источнике ты говоришь. Только там где исполняется духовный закон возможна связь с Богом, а где нарушается ничего не может быть, потому что нарушается подобие высшего и низший не может находится с высшим в единстве и совершенстве. И это называется наполнение высшим низшего. А не получением как переводится Каббала. Потому что наполнение не от сосуда, а от дающего этот свет. Сосуд дающий и ничего для себя не желает, от этого и происходит наполнение его светом. Да в ней никогда не было исполняющего закон, потому что проповедуют беззаконие ЗА - сатана. В нем скрыто все беззаконие и разбиение, а подается за праведность и намеренные действия на благо творению. А на самом деле все страдания и смерть порождает он в своем конечном получении света. А исполнение закона находится на уровне Бины, но не один так и не смог на этот уровень подняться, поэтому и возносят себя, а не хозяина этой ступени. Потому что не знают начальника жизни и смерти. Всех Благ.
Изучающий каббалу никогда не сможет подняться выше своего учителя, независимо кто он и что он. Потому что сам источник не находится на уровне Бина. Ученик не может стать выше учителя, если только не усовершенствуется и не станет как учитель, но не выше его. Изучающий находится во внутреннем познании своего учителя и не может видеть заблуждения этого учения.
Смотри что мы в принципе раскрываем, в открытом, а не в скрытом виде причины и следствия по отношению сосуда и света. Где и как произошло нарушения духовного закона и затем его исполнение и исправление, для создания нового совершенного творения или места, в которое может уже наполнится свет.
Вопрос: Чем различаются понятия Бог и Господь Бог ?
Когда мы говорим Бог, Божiе мы говорим о непознанной сущности жiетия или же называем словом ОТЕЦЪ, где «ОТ» (Ѿ), - буква русского языка с числовым значением 800 (была выведена из алфавита в 17 году). Исторически: форма буквы от финикийского знака "Айн" — "око, глаз". А "ЕЦЪ" это основа, а вместе ОТЕЦЪ.
Козью морду не спрячешь…
Во первых в первой книге Моисея сказано не так, а: «И был вечер, и было утро…» Бытие 1
1 В начале сотворил Бог небо и землю.
Что раскрывает Зоар. Вопрос: какие духовные ступени описаны в Зоар ?
Слово - Зоар, произошло от древне-арамейского Зэара (предисловие к Зоар М.Лайтмана), которое, в свою очередь, от русского - Зар'а (заря). Слово Заря говорит само за себя, а это сияния небес, в отсутствии прямого солнечного света. Зоар Глава Ваишла И послал Яаков ангелов [1] Заря - это предутренний мрак, тьма, усиливающаяся перед светом утра. И это - упомянутый свет, тончайший из тончайших, а затем - прекрасный, как луна[2], ибо свет луны ярче, чем на заре. А затем - ясный, как солнце, свет которого сильнее и ярче, чем у луны.
Что раскрывает Зоар. Вопрос: какие духовные ступени описаны в Зоар ?
Слово - Зоар, произошло от древне-арамейского Зэара (предисловие к Зоар М.Лайтмана), которое, в свою очередь, от русского - Зар'а (заря). Слово Заря говорит само за себя, а это сияния небес, в отсутствии прямого солнечного света. Зоар Глава Ваишла И послал Яаков ангелов [1] Заря - это предутренний мрак, тьма, усиливающаяся перед светом утра. И это - упомянутый свет, тончайший из тончайших, а затем - прекрасный, как луна[2], ибо свет луны ярче, чем на заре. А затем - ясный, как солнце, свет которого сильнее и ярче, чем у луны.
|
|