Подробнее

 

PostHeaderIcon Как возникает дух святой? Каким свойством обладает?

Что бы это раскрыть, с начало нужно раскрыть имя Святой. Смотри, когда Сын совершил жертву, весь свет поднялся до уровня плечей. И в свете осталась только голова и шея. Это имеет имя Ави то есть мой Отец. Алеф бет юд.Так вот буква бет подымается и делает ограничение в низу головы в виде скобы и ее линии с двух сторон доходят до ушей. Это ограничение с низу в голове. И  при ударе сверху нисходит юд в виде шеи, через которую и нисходит свет в сосуд. А лицо, это две нун как делающую голову круглую. В отгороженном виде, это буква куф - Святой. То есть бет и нун, как Сын поднявшийся в Отца в алеф голову. Дух от Сына снизу и дух от Отца соединяется в голове с двух сторон, но сила свыше пробивает силу с низу в виде тонкой линии буквы юд. Но все это, в голове Мира Царствия. А сосуд остается пустым, и его нужно заполнить светом. При давлении сверху свет нисходит по руке с права для сидящегоСвятого.Имя Святой это куф далед вав и шын. Куф, это отраженный свет лица нун. Далед говорит, что святость доходит до четвертой ступени своего сосуда. Буква вав говорит о его сосуде и голове. Это говорит, что он имеет свою голову как дающий с права от Сына. Шин говорит что при подъеме в голову свет нисходит в святости по трем линиям, это показывает, что во всех его линиях в сосуде нисходит святость в сосуд.  Его голова находится на уровне сердца Сына, поэтому он так же бина- дающий но только справа. После всех исправлений с права он переходит на левую сторону и подымает своей силой отдачи дух, из своего сердца в голову Сыну и этим исправляет левую линию или руку. После чего уже через него нисходит свет в левый от Сына сосуд и этим меняет ему имя. Вместо дух, который вернулся в бесконечность, через голову Сына, уже нисходит свет. И имя ему так же Святой, потому что, дает уже свет, а не дух. И здесь мы видим как Святой с права и Святой слева и Святой по середине. Потому что у всех Святое сердце. Получается все прошли бину, как отдача снизу из сердца, поэтому свет вошел в эти сосуды как в один и нет разницы в них. А их три головы, это корона для мира Царствия, потому что она связана с миром бесконечности. И через них нисходит Святость Субботы на все творение. Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU