Подробнее

 

PostHeaderIcon Движение - это уравновешивание сил отдачи? В чем разница в движении сверху и снизу?

Разница в том, что сверху есть только одно действие на отдачу. И больше ничего одно простое действие как дать. А с низу уже четыре действия, как возврат в благодарность, за полученную любовь от Отца. Первое действие это действие Сына и эта сила как и у Отца. Поэтому он и входит в него своей головой. Вторая сила возврата, это сила Святого и она останавливается на уровне рук у Сына, но она так же не имет в себе места на получение, а только отдача с низу, все Отцу через Сына. И он так же не имеет в себе границы в сосуде, поэтому и он находится в бесконечности. Сила Отца сильнее и пробивает его сосуд через который проходит дух. А вот уже третий, который имеет в себе силу отдать, но она меньше и он имеет сосуд, который ограничивает распространение духа дальше через него и он через него уходит в право. Тем самым получая слева все переходит в право, но он уже сосуд имеющий место в себе как граница для духа. А четвертый уже просто получает и нет у него сил на отдачу, он это последняя точка где все останавливается.Силы сосуда пропорциональные силе духа входящего в него, и он просто получает и на этом заканчивается движение. Вся задача в том, что бы этот сосуд связать с миром бесконечностью, а для этого, его нужно поднять по левой стороне в голову. Поэтому он получает силу духа от бины, второго сосуда, который на против него лицом к лицу. Сила второго это сила Святого который связан с отцом через Сына своей отдачей с права. А давая духа, в сосуд напротив, придает ему свойства дающего с такой же силой как и он сам.И тогда естественно, он уже становиться сильным и может сам из себя сделать подъем по левой стороне, и своей отдачей связаться с Отцом, который в бесконечности. И тогда все при сосуда по трем линиям связаны с Отцом и  могут через себя сверху вниз давать, для четвертого все что исходит от Отца. А четвертый и это Давид пропускает все через себя в четырех линиях для Царствия. Четыри совершенных действия нисходят из его головы, и всего сосуда.Его трон имеет четыре ножки, по которым нисходит этот совершенный свет для Царствия. И если бы не сатана а он третий был в этой системе передачи света, тогда все было бы совершенно и без страданий для всех, как и для Творца. Он был средний снизу и должен был пропустить свет через себя для четвертого. Который был бы готов к подъему по левой стороне. Сатана получил имя от своих действий, а если бы не получил в себя, тогда его имя было бы Давид. Имя дается в духовном мире только по действиям которые произвел сосуд. Потому что каждое действие пишет в сосуде букву и когда он заканчивает это действие в себе, получает имя от проделанного. Все по справедливости и поэтому и правда согласна с этим именем. Потому что, получая и имея силу милосердия из рук от выше стоящего сосуда, может ею как оружием пользоваться, от соблазнов исходящих из блаженного света. И если все происходит по закону отдачи друг перед другом, в четырех действиях, тогда проявляется мир между ними и благополучие. Слава Господу нашему, который пострадал и все восстановил своей жертвой с низу. Поднял утраченное и теперь все стоит на своих местах, в трех сосудах, через которые и нисходит все, для Давида, а от него, как в четырех реках к нам. Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU