Подробнее

 

PostHeaderIcon Как Бог может говорить - ведь он выше ограничений?

Но сосуд ставит ограничение, а не он в сам себе. Ты ему не даешь войти и заполнить тебя. Он всегда готов, это мы не готовы. Мы отличаемся от его сущности, а не он отличаеться от нас. Он все делает в мире и ограничивает себя для нас. Просто человек не видит, как он ставит строение для него. И каждый раз все мягче и мягче строит его для человека.Знаешь идет человек и срывает плод с дерева. А когда начинает его есть, оказывается, что он кислый и горький. И сразу же проклинает его и выбрасывает. А когда идет обратной дорогой и видит что это уже совсем другой и красивый плод. И снова срывает и ест, а он оказывается сладкий и вкусный и благословляет его. Как ты думаешь, кто поменялся плод или человек. Духовный слух это внутренний слух, а духовное зрение это внешнее зрение. Когда свет входит в сосуд сверху вниз, он заполняет его полностью и хочет войти еще. Сила вхождения больше силы сопротивления. И свет начинает выходить наружу через глаза и тогда ты видишь светом из себя. А со стороны входит свет в уши, но с начало они отражают свет от себя, и маленькая часть повторно заходит во внутрь и ты слышишь все в нутри, а не снаружи. Так вот, если кто то говорит, что слышал, как Бог ему говорил как в нашем мире, тогда он смешит сам себя, а другие верят ему. Когда он говорит тогда свет входит как отраженный свет в голову и все сознание понимает, что он говорит без всякого шума. В духе от него идет мысль, а у нас она проходит как отражение и  входит в разум. И весь разум осознает все очень четко и понятно с одного или пару слов. Ты для него уже открытый, то есть он в тебе и все знает и чувствует как ты. Поэтому каждое слово взвешено, чтобы тебя не обидеть и не унизить перед ним. Это называется храм в котором живет Бог.И дышишь ты так же светом или духом. Снаружи давит он чтобы заполнить тебя, а из нутри ты хочешь дать ему. И получаются качели, как только он дал тебе, сразу ты ему как благодарность возвращаешь, а он опять в тебя и так бесконечно, он хочет дать и ты в благодарность ему. Поэтому ты ограничение для него, а не он для себя. Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU