Подробнее

 

PostHeaderIcon Через кого в нашем мире происходило рождение ступени есод-основание?

Есть четыре бины и все они основания в четырех мирах или сосудах. Все они связаны между собой полной отдачей. И имеют в себе две ступени которые входят одна в другую. Нижняя часть верхней бины входит в верхнюю часть нижней, а нижняя часть средней входит в верхнюю часть третьей. И получается три ступени а значит и три основания. Верхняя ступень в бине она только дающая и ничего для себя не желает и после отдачи она умирает, а после воскрешения то есть получения света хохма или жизни оживает. После отдачи,  уже свет может войти в нее, но до уровня нижней части где она  ставит границу. Ниже ее свет не пройдет. Так вот Сын самая сильная по силе бина и самая верхняя. Но когда она подымается на свое место под ней остается пустота и ее нужно заполнить. Следующий по силе это Святой и он так же делает отдачу из себя, но уже на ступень ниже, потому что верхняя часть голова заполнена светом хохма и нет смысла повторять одно и тоже действие. По это тому следующее место для заполнения это уже в сосуде. Когда он отдает свет исходит в первую голову но не выходит из нее. И теперь при заполнении две части бины в сосуде заполнены светом, а это легкие. И получается, что заполнение уже на четыре части. Остается две части, а почему две, да потому что сосуд состоит из шести частей просто слева и справа, это одинаковые сосуды и они входят один в другой, а это две бины в одной.(шесть частей пополам имеет двенадцать оснований)  Просто Святой своим духом оживляет сосуд стоящий на против него. Но он по силе от нижней части бины и имеет третью силу по отдаче. Поэтому при спуске и смене мест свет хохма может проникнуть в третью часть бины и заполнить сосуд на основании Святого после его отдачи. Теперь остается заполнится последней части малхут или царствия светом милосердия, а это основание от Сына и оно самое сильное по отдачи, доходящее до мира бесконечности. Поэтому его основание и самое сильное по всей высоте. А если по всей высоте значит и по всей глубине. Но ступень есод она от Святого, а ступень малхут от Сына. Что это значит уровень Святой, это действие получение сверху на отдачу лицом к лицу. А Сын это сверху вниз и снизу вверх. А последний раз, это сверху вниз как молния, потому что после заполнения светом милосердия последней части в малхут, туда уже может войти свет хохма или жизни о головы Сына. (Откр.20:11) И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. Всех Благ.

 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU