Какой духовный корень у каббалы ?Что было раньше грех или каббала в духовном мире ?
Прочитай одну вырезку из статей, которую проповедует кабала.
Если творения в своих желаниях поднимаются на высоту самого Творца, только в их основе лежит совершенно противоположная Ему природа, эгоистическая, ради себя – то этим они отделяются от Него, вставая как бы напротив.
Затем они исправляют себя, надевая внешнее одеяние на свое эго, желание насладиться – намерение ради отдачи. Такое исправление помогает им сделать Творец, свет, возвращающий к источнику, и благодаря этому они обретают силу Творца. И тогда творение начинает включать в себя две силы: свою собственную внутреннюю силу, желание насладиться – огромную и равную Творцу, а над ней – силу отдачи, такую же огромную и равную Творцу.
Так получается творение, по своей природе обратное Творцу и независимое от Него, а с другой стороны, – совершенно равное Ему и подобное.
Как хитро все преподается в скрытии внутреннего желания сердца насладится ради себя. Во первых подается внешнее желание отдавать и внутреннее желание получать без отдачи.
А в Святости происходит внутренняя отдача, то есть жертва, затем наполнение светом по воле самого света, а не по воле сосуда. Потому что он уже мертвый и сам ничего желать не может. То есть, внутренняя отдача в одном действии подобна дающему внешнему свету жизнь. Только так они могут находится в полном единстве любви и свете, после чего уже внешний свет наполняет внутренний сосуд по своему желанию.
Это называется воскрешением из мертвых и теперь, уже сам сосуд связанный с внешним источником может из себя давать всему нижестоящему творению. Потому что отражает все из себя наружу. Все что говорится в кабале, это уровень ЗА - сатана разделившего все творение. Он породил первое внутреннее скрытое желание получать и наслаждаться от света внутри своего сердца. Но снаружи он выглядит как ангел, то есть принимает свойства дающего и святого, но с намерением получить для себя.
Так родилось противоположное желание которое наполовину желает отдать, но конечная цель получить. Он разделил творение по разным свойствам и сейчас продолжает в лице кабалы продвигать эти желания. В Святости нет понятия внутреннего места, потому что все, что внутри отражается наружу, а все что снаружи наполняется во внутрь. Поэтому все в открытом виде и нет ничего скрытого в сердце. Внутренний мир находится в познании внешнего мира, а так же внешний в познании внутреннего. Кто говорит, что нет греха, конечно сатана, потому что он первый согрешил и нарушил закон любви и милосердия. И это проповедуется кабалой, вот тебе и ответ, из какого корня все это распространяется по миру.
Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.