Откуда первый знает что нужно дать второму для исправления четвертого ?
Он знает весь недостаток, потому что второй сосуд снизошел в недостаток четвертого и оттуда вознес все в молитве. Которая свой силой страдания пробивает небеса. С уровня второго сосуда невозможно познать последний уровень пустоты и отрезанности от совершенства. Это одиночество и беспомощность этого уровня. Разорванная цепь в ступенях, где четвертый уровень не в состоянии сам подняться на ноги, без помощи высшего. Второй сосуд, это посредник между первым и четвертым, потому что имел связь и с третьим и четвертым. Только соединяясь в подобии недостатка низшего, возможно подняться в достаток высшего. То есть убрать себя и принять свойства нищего. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.