Подробнее

 

PostHeaderIcon Какой смысл причастия

ПРИЧАСТiЕ. Вопрос: КАКОВ СМЫСЛ ПРИЧАСТИЯ ?

Само слово причастiе произошло от корня ЧАС (ЧАСть, сЧАСтье, приЧАСтие, уЧАСтие). А корень ЧАС – это ЧАрующий Сосуд Божий или же на руси его называли – ЧАра Сердца. А чтобы понять из чего состоит ЧАС (сосуд) вне времени, можно разложить его на ступени:

Первая ступень – это малхут в малхут Вторая – это место связи малхут и нуквы Третья – это сама нува Четвёртая - это связь нуквы и З”А Пятая – это сам З”А (Тиферет) Шестая – это вхождение З”А в Бина Седьмая – это сама Бина Восьмая– это вхождение Бины в Хохма На этом заканчивается внутренний сосуд, а далее уже шея и голова сосуда Девятоя– это сама Хохма Десятая - это кетер Одиннадцатая – это соединение снизу вверх верхней ступени Хохма в голове и отражённая хохма снизу при вхождении в сосуд, и называется –Даат (знание)

Первая ступень - малхут в малхут, эта ступень, сейчас ниже границы и она во тьме, поэтому её необходимо отсечь и оперевшись на усечённую нукву, т.е. на вторую, но без малхут подняться по шести в Бина, тогда ты выходишь своей отдачей из ЧАруещего Сосуда (ЧАСа) в восьмую, и обретешь голову Высшего с твоей ЧАСтью и это называется – сЧАСтьем.

Поэтому когда ты постишься перед приЧАСтием, что означает, отсекаешь все земные - телесные желания (ничего не ешь и не пъешь не исполняешь супружеский долг), ты отсекаешь первую ступень – малхт дэ малхут, а когда исповедуешься – отсекаешь связь малхут во второй ступени с нуквой, т.е. исправляешь намерение в действии (как бы тем самым снимаешь грехи в мысли и в действии).

А опосля возносишь молитвы к Нему и входит в тебя Дух Святой, потому как место от второй ступени до седьмой (от Есод до Хесед) это отдача Святого, поэтому в молитве ты стоишь на коленях (Есод) лицом в верх и поднятыми руками. А вознеся молитву Отцу во имя Сына и Святого Духа ты поднимаешься в отдачи, по средней (кав) в восьмую, где заканчивается Чарующий Сосуд (ЧАС) а головой выходишь в девятую, что называется – возносишься.

Поэтому после молитвы тебе преподносят хлебцы и вино (тело Христа и Его святая кровь), потому как ЧАрующий Сосуд Твой (ЧАСТь) это часть Одного тела Христово - парцуфа Арих Анпин. Поэтому ПРИЧАСТИЕ - это конченное действие, что означает приставка ПРИ (как например: шёл –пришол, нёс-принёс) в месте, что означает корень ЧАС ( в сосуде), Тебя, что означает Тiе, а всё вместе ПРИЧАСТiЕ.

В этом действии ты всё отдаёшь Отцу во имя (имя - это место) Сына и Святого Духа, т.е. обретаешь дающий сосуд в который входит Свет и возносит тебя. Но это еще не жертва и воскрешение, или же гмар тикун. Но об это после…

С любовью

Юра

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU