Подробнее

 

PostHeaderIcon Здравствуй Евгений! Если я правильно тебя понял Отец даёт Сын передаёт. Вопрос: Они не совершенны? ведь в совершенстве нет движения, а если есть отдача значит уже есть движение?

В мире бесконечности нет движения, но как можно познать свойства мира бесконечности? Только из вне или из творения. Когда происходит отдача происходит подъем из сосуда и тогда возможно выйти из места и подняться в мир бесконечности, а это говорит о подобии свойств, то есть простое действие бесконечной отдачи или жертвы подымает в подобное по свойствам состояние, а иначе не возможно находится на этом уровне, если есть различие. В мире бесконечности нет понятия передает, все проходит через Сына в подъеме в этот мир. Этот мир совершенный в том, что его не возможно сделать лучше, то есть нет ничего лучшего чем он, и поэтому в нем нет такого понятия как изменения по отношении к более совершенному, поэтому и нет движения и места ограничивающее его. Смотря о чем идет речь, если написано, что есть движение, это уже говорится о месте или ограниченном мире который еще не заполнен светом и не находится в единстве. Вся задача это заполнить творение до самого конца.  Что бы объяснить отношение Отца Сына и Святого духа мы разбираем следствие, потому что в причине мира бесконечности не о чем говорить  как только о тела Господа в нем. В этом мире нет конца и вообще он не относится к понятию познаваемости, о нем можно только сказать так , увидеть невидимое. Даже слово  мир, это уже не правильное определение по отношению к бесконечному, потому что мир это уже место. Все изменения или такие понятия как получения находятся уже в месте из которого происходит познание бесконечного, но на уровне места и из него происходит познание бесконечного. Отдача подымает, а получение опускает, все зависит какой силы отдача и естественно от нее уже происходит познание в следствии этой отдачи или в следствии получения. Все познание начинается из следствия из которого и происходит подъем в причину или спуск с причины в следствие.  Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU