Как понять выход света наружу из сосуда Сатаны ?
Свет должен выходить из лица, а это говорит что сосуд чистый внутри и имеет отдачу из себя. А если свет выходит в нижней части сосуда, это говорит что в сосуде есть течь, то есть на этом уровне нет отражения света из себя и происходит получение. Сосуд просто не выдерживает и происходит выход света наружу. Нет силы сопротивления на получение, а так как свет, это сила желающая заполнить все пустое и желающее его наполнить, естественно происходит давление и удовлетворение желания его получить. Свет имеет в себе только одно желание, это удовлетворить желающего получить его или желание заполнить все желаемое. В свете нет ограничения, ограничения должны быть в сосуде, а иначе произойдет то, что и произошло в сосуде не имеющем в себе границу отражающую это желание. И под этим давлением происходит разбиение духовного сосуда в его конечной точке получения. И естественно от этого света происходит рождения противоположной жизни не имеющей в себе сосуда. То есть прежде временное рождение, где семя не дошло по назначению в так называемый четвертый конечный сосуд. В котором и должно было произойти рождение света вместе с сосудом. Семя породило грех или желание без ограничения на получение. Не произошло облачения в готовый отдающий сосуд. Есть свет, но он не облачен в свойство отдачи. И поэтому все родившееся от него получило желание получать любой ценой не смотря не на что и не на кого. Эти духи просто не имеют в себе малейшего понятия добра. В них нет таких вещей в природе, как справедливость, правда, милосердие, мир и вообще нет ни одного свойства входящего в понятия любовь от самого ихнего рождения. Свет семени нес в себе всю вечную любовь исходящую из источника,но от неправильного получения породил все свойства света с обратной стороны. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.