(Лук.22:31-34) 31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.
34 Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.

сатана говорит Господу, что он не достоин тебя, он показывает что в нем нет силы веры, мол откажись от него. Сеять значит выбрать тех которые в сильной вере, а остальные они не твои, а мои. Но Господь  в молитве за него во спасения. Что бы он стоял в сильной вере и остальных привел к Господу. Как только ослабевает вера сатана сразу же берет весы и показывает правду, мол попадет в искушение и откажется от тебя, но Господь в молитве стоит за него, понимая что только молитва поможет его спасти от сатаны. Петр говорит, что он готов на смерть, но не знает, что когда придут искушения, он не устоит в вере. Здесь его разум будит выше веры, потому что разум ему скажет, что Господь не воскреснет из мертвых и этим опускает веру ниже разума, потому что видит как его возьмут как грешника, а не как праведника. В духовном понимании это быть перед ступенью Бины или Сына и отдать себя на смерть. То есть убрать все в своей голове ради Господа или ради братьев как говорит Господь. Аннулировать себя и только так возможно в полной отдачи не зная следствия подняться в причину или Бину и это называется вера с делами, где убирается весь разум и знания. Этот подъем выше всяких искушений находящихся в разуме и знании этого разума. А то что Господь говорит о петухе, так это перед самым рассветом, где самая темная ночь и самые большие искушения. Трижды отречешься от меня, говорит о трех ступенях Бины которые он не выдержит или не выстроит, Бина это строить и он ничего не сможет построить, потому что эти ступени находятся во тьме и только силой веры возможно подняться на них и тогда снизойдет свет мудрости  и раскроются глаза в истинном виденье, которые и раскроют настоящий разум и знания. То есть он осознает, что Господь во истину Спаситель, потому что подымется на его уровень и познает его.  Всех Благ.