Вид семени определяет нижний ?
Как понять вид семени, семя это свет жизни входящий в женский сосуд для зарождения в нем света. Этот сосуд должен соответствовать чистоте света, а иначе свет не войдет. Эта чистота нисходит от Сына дающего и в этом вся чистота женского сосуда. Должно быть подобие света и сосуда.
Этот свет несет в себе неописуемую красоту и что бы не попасть в искушение от этого света, нужно иметь в сосуде свойство полной отдачи, а иначе сосуд попадет в рабства этого света и не выдержит и получит его в свои желания или как говорят не выдержит искушения.
На этом месте нужно иметь обрезанное сердце и чистые руки не желающие для себя. А иначе нечистая сила будит получать этот свет через сосуд. А эти качества возможно получить только на уровне Бины, не желающей ничего для себя, а по другому невозможно устоять от соблазна. Это просто не возможно описать что несет в себе этот свет. И можешь себе представить как сияет рожденный сосуд от этого света. Но рожденный сосуд имеет преимущество он обрезан со всех сторон от нечистой силы свойством первой отдачи, и она не может ничего получить от него.
Потому что зарождение и рождение произошло в свойствах Бины. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.