Почему Бина - это смерть , ведь остается пустое место и желание его заполнить исторгнутым прежде ? Это не абсолютный ноль восприятия .
Ты путаешь отдачу с получением. Это после получения остается желание вновь получить то, что было и ушло. А действие Бины на отдачу, уже делает сосуд не желающим для себя ничего. А после воскрешения уже может войти свет жизни. В исправленный сосуд благодаря жертве. Вот именно абсолютный ноль восприятия в сосуде по отношению к свету который в нем. Одно желание на отдачу и ничего для себя. Ты пойми Господь страшно пострадал, что бы совершить это действие Бины. Сначала идут страдания для подъема в Бину как завершающею стадию отдачи. Смотри я вижу наслаждение и легко иду и беру, но после наступает страдания, потому что его уже у меня нет и я желаю его очень страстно. Это считалось для меня жизнью, но когда уходит начинаются страдание по этому наслаждению. А здесь наоборот сначала страдания потому что я отказываюсь от этого наслаждения убирая свое я по отношению к нему. И иду осознано ради других. А какие искушения проходил Господь на этом пути. Поэтому что бы заполнить это место нужно его сначала исправить своей жертвой и поставить границу на не получение снизу, для желающих этот свет получить в свои желания, а это грех и опять падение. И это называется спасение в Господе Спасителе. Никто не сможет получить без света милосердия свет жизни. А свет милосердия нисходит от свойств Бины как спасение для всех. Благодатью мы спасены или его жертвой.Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.