Есть два вида продвижения в духовном познании.

Первым и самым наилучшим считается идти верой, то есть сердцем. Потому, что сердце является нашим основанием, из которого все начинает расти и достигать раскрытия в познании.

Это видно из порядка нашего развития с самого младенчества. Ребенок, не имеющий знания об этом мире, всегда начинает продвигаться желаниями своего сердца. После чего уже постигает в своем познании все, что получил от получения желаемого.

То есть, первопричина и корень всего находится в нашем сердце, а затем поднимается в разум, в котором раскрывается знание о том, что произошло.

Господь говорит: будьте как дети, - то есть, двигайтесь своим сердцем, в котором есть вера в меня, а не знаниями, которые познаются в этом мире.

И уже, все нисходящее от Него ( Господа ), познается через сердце, как у ребенка, а затем поднимается в разум и знание, после чего человек возрастает в мудрости духовного знания свыше.

Но мы живем путем знания потому, что все, что мы познаем при воспитании в этом обществе, построенном на законах материального мира, мешает нашему сердцу поверить, прежде чем познать.

Эта проблема возникает не только при познании этого мира, но даже и при познании духовного мира. Не постижение человеком любви, исходящей из Отца через Сына, не даёт нашему сердцу поверить в то что, только Он один единственный является Спасением, для всех наших душ.

Независимо от того, в какой стране, обществе и религии родился человек. Вся проблема человека, находящегося в духовном познании не идущим из истинного источника, состоит в том, и это самое парадоксальное, в духовном познании, что само знание возвышает человека над другими, не имеющими этого знания. 

Начинает расти его собственная гордость, но самое страшное в этом, это то, что при этом его сердце находится отрезанным от этого познания.

Каким оно было до познания, таким и остается и человек даже само возвышается знаниями в своем разуме. Само знание, еще никогда не служило спасением, для души человека.

Оно может направить и дать осознание, что другого пути нет, кроме как обратится к Спасителю. Потому, что единственное спасение только в Нем.

 

Страница № 2  " Введение и необходимые разъяснения"