Три высшие причины: это Корона, Мудрость, Понимание и под ними граница света милосердия.

Это уровни которые называются плавающие состояния.

Причина, это Корона которая имеет связь с внешним светом.

Затем уже, этот свет мудрости или жизни, проявляется в голове, через эту корону.

После чего нисходит все в понимание, то есть сердце под которым милосердная рука.

До грехопадения сатаны при наполнении светом все поднималось в корону и оттуда опять нисходило в сердце от которого отражалось обратно  в мудрость.

Первое нулевое сокращение, то есть выход света, для создания места для творения, исходило от внешнего света. Когда Творец стоит, он своей головой выходит в бесконечное и не ограниченное пространство, из которого исходит весь замысел.

Когда Он садится, все исходит от внешнего замысла, поэтому этот выход света уже не от него.

А когда остался пустой, тогда это состояние называется нулевое.

Но после наполнения, он называется не просто Творец, а уже Творящий.

Потому, что имеет знание двух состояний, совершенного до сокращения и пустого после него, то есть нулевого.

Теперь уже сердце является причиной, потому, что в нем происходит понимание жизни от света и естественно первое желание исходит от него.

После чего, все поднимается в голову, где и принимается решение.

И тогда происходит первое сокращение из самого Творящего. И все выходит наружу, а после отражения на уровне плечи, при повторном заполнении все нисходит до уровня сердца.

От которого отражается в получении и уже из сердца поднимается в голову. Это уже называется свет Мудрости.

Потому, что исходит от понимающего сердца, то есть из прошлого. А после этого, уже голова является причиной и может иметь власть над своим сердцем.

Так как, уже видит прошлое и будущее, то есть свет выходящий из своего лица во внешний мир называется будущее. Так происходит слияние трех высших ступеней в одно единство, в образе отражения и подобии подъема в во внешний свет. 

Корона, Голова, Сердце, затем Сердце, Голова, Корона и уже Сердце отражает снизу, а Корона наполняет свыше и все замыкается в Мудрой голове.

И от избытка света, все выходит через лицо.

сатана поменял причину, где следствие, то есть сердце получило власть над головой в своем желании без отражения. От этого желания произошел подъем головы в корону, которая  вышла в чужой источник внешнего света на уровень мира Царствия небесного. 

Подъем возможен только силой отдачи, потому, что отдача соответствует дающему свыше. Но до уровня мира находящегося над ним.

А сатана поднялся до уровня более высшего первого мира.

Сам он третий мир, а поднялся в первый. Потому, что рожденное желание в сердце для себя, начало иметь внутреннюю власть над мудрой головой.

Сердце поделилось на два желания, в одном оно желает отдавать, а в другом получать. Из за этой причины его называют лукавым.

Поэтому во внешней части своего лица, он показывал себя дающим и святым, а внутри совсем противоположным и желающим насладится в своем сердце.

Он усилил отдачу во внешнюю часть, чтобы быть в подобии и в единстве с внешним светом, и этим поднялся выше своего уровня. Эта сила отдачи дала ему возможность получать наслаждение в свое второе желание.

Но на высшем уровне сила наполнения превышает в два раза его силу отражения. Поэтому все, что вошло в его сердце начало получать в прямом получении, без отражения.

От получения родилось конечное желание в сердце, то есть вход в сердце и выход под ним. Так выросла гордость, величие и тщеславие,  из за подъема на более высший уровень.

Произошло рождение совсем противоположного мира со своими свойствами.

Порожденное желание сердца уже имело полную власть над разумом и мудростью в своей голове.

Так как, в высших мирах, сердце рождено только в одном желании отдать, поэтому может быть наполнено светом и не желать его для себя.

Сила отражения больше силы наполнения, поэтому все поднимается в мудрую голову, в которой уже принимается решения.

Голова просто видит будущее и прошлое. Поэтому люди побывавшие в Царствии небесном после своей смерти в этом мире и вернувшись, свидетельствуют и говорят, что в этом месте все все знают.  

Прошлое, настоящее и будущее находятся в открытом виде. Нет скрытой внутренней сущности несоответствующей внешнему свету.

Но мы живем в мире следствия, причина которого находится в духовном мире, породившем всю эту ложь.

Поэтому наш мир полностью соответствует этой причине. Мы можем скрывать свое желание в сердце, но снаружи показывать добрые намерения.

Или проявлять свое желание сердца в открытом виде с наружной стороны своего мира.

Прямое насильственное желание получить, проявляет большую силу и власть над другими.

Написано: 24 Не судите по наружности, но судите судом праведным. (Иоан.7:24)

А так же: 5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. (1Кор.4:5)

 

Когда человек говорит, что он хороший и ничего плохого в этом мире не сделал, и как следствие ему не о чем каяться.  Он просто не может понять одну простую вещь, что семя его сердца, уже в своем корне не является святым.

Он все сравнивает с внешним миром, но свою внутреннюю причину просто не видит.

Не может из греховного семени родится святой плод.

То есть, из внутренней причины своего сердца взрасти и выйти наружу следствие, не имеющее своего подобия в причине. Нужно совсем другое - Святое семя, рожденное совсем в другой земле - сердце.

Невозможно самого себя вытащить за волосы из болота. Нам нужна совсем другая, не наша причина, имеющая Святое сердце и только так, мы можем получить спасение наших душ.

Более внешняя и совершенная чем мы. Вся проблема заложена в нашем сердце, еще в утробе матери. Ее внутренняя сущность соответствует внешнему миру.

Так и рожденный ребенок имеет точное подобие внутреннего и внешнего мира.

Господь своей жертвой убил все желания внутреннего мира в своем сердце.  Нечистая сила ничего не может получить, невозможно искусить мертвое сердце, которое ничего не желает.

Происходит обрезание нечистой силы из внутренней части Творения. А воскрешение, это уже наполнение сердца вечной жизнью.

Вся нечистая желающая сила, просто не имеет власти, так как сила жертвы превышает ее желание получить. Все изгоняется наружу, потому, что не может выносить силу отдачи, в которой нет малейшего желания для себя. 

Нет подобия желания, поэтому все, уже находится в разделении света и тьмы.

 

31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. (Иоан.12:31)

 

Господь связан своей Головой с внешним совершенным светом, а внутри Его Святое сердце находится в свете всего Творения. У нас нет другого спасения для наших душ.

Но так, как нет насилия со стороны совершенной любви, мы должны сами осознать и понять, что первый шаг к Нему должен исходить из нашего сердца.

Убирая наше сознание и знание мы опускаемся на уровень веры, в которой уже рождается надежда.

И только в таком состоянии без головы возможно поднять свою молитву покаяния и получить спасение наших душ. В вечное Царство Его света и любви. Вера, это действие в котором убирается знание не имеющее основания.

Подъем веры выше знания оживляет сердце свыше. Всегда верхнее духовное знание находится в скрытии, потому, что подъем происходит из глубины сердца.

Невозможно своим знанием постичь высшую причину.

Потому, что в самой первопричине Творения происходит сокращение с уровня сердца. А не с уровня головы, само знание находится в более высшем мире, которому оно не принадлежит.

Для того, чтобы голова могла иметь мудрость высшей ступени, нужно сокращение света из своего сердца.

 

Сердце является причиной головы, а уже после сокращения голова становится подобной и самостоятельной на уровне  высшей ступени. То есть, начинает видеть, из своего сердца, а видеть, это уже знание.

Чистый духовный мир света, имеет все органы отражения из себя наружу. 

Сердце, это прошлое, которое поднимается в голову и считается настоящим.  Внешний свет входящий в корону и наполняющий голову, попадает под силу отражения из сердца, поэтому все выходит наружу и раскрывается в будущем.

Творец порождает будущее, из своего лица, то есть Святое семя.
Для этого семени нужно готовая почва. Этой почвой должно стать наше желающее сердце не имеющее знания духовного мира.

Свыше все делается, для спасения нашей души от вечных мук и страданий, в аду. Но наша проблема в закрытом сердце, слово отражается в своих ушах и не впускает его свыше.

Полное противостояние и непонимания того, от чего отказывается человек в своем неверии о спасении души, через Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Он является посредником, для наших душ, потому, что поднялся своей Головой в безграничный источник духа Отца.

Он связывает нас с вечной жизнью, от которой мы в своем непонимании и отрицании сами же отказываемся. Не зная говорим, что этого не существует и не хотим слышать тех, которые познали его бесконечную любовь свыше.

Выбираем все, что перед нашими глазами и не стремимся принять то что, нам именно нужно и предназначено благодаря Его Жертве. Мы не то ищем в нашей жизни, что нам в действительности нужно, как вода в пустыне.

Нам нужно поменять цели и задачи нашей жизни, поставить на первое место в своей жизни Господа и спасителя наших душ. Мы просто не осознаем последствия нашего выбора, в нашем сердце.
Наше знание нас самих и губит.

Наша возвышающая гордость породило наши каменные сердца. Малейшее раскрытие кротости из Святого сердца Господа, поразит нас огненным стыдом, в своей гордости.

Этот внутренний стыд невозможно перенести внутри своей души.

Практически не осталось времени этого мира. Мы не видим в нашем мире происходящего в духовном, потому, что все соответствует внутреннему духовному закону. 

Изначально, все происходит во внутренней части духовного мира, а затем проявляется во внешнем мире. Исправления и наполнение светом жизни внутренней части Творения происходит поступенчато, от причины к следствию.

В нашем мире, это соответствует времени. Но когда происходит наполнение и выход света наружу во внешнюю часть творения, тогда уже нет причины и следствия. Все происходит мгновенно и неожиданно, когда никто не ждет.

 

Он так и сказал: 15 Се, иду как тать - вор: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и, чтобы не увидели срамоты его. (Откр.16:15)

1 О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия,

2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.

3 Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут. (1Фесс.5:1-3)

 

Одежда - это его сила жертвы, отражающая получение.

Без духовной одежды проявляется страшный стыд.

24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Иоан.5:24)